گنجینه پاسخ ها(برچسب:آیه 25 سوره طور)
-
آیا حرکت حضرت معصومه(س) به سمت خراسان به دنبال دعوتنامهای بود که امام رضا(ع) برای ایشان فرستاد؟
2143 1401/02/12 تاريخ بزرگانبر اساس گزارشهای تاریخی بعد از ورود امام رضا ع به خراسان ، حضرت معصومه س به همراه عدهای از اقوام و دوستان به سمت خراسان حرکت کردند. اگرچه به ظاهر علتی برای حرکت ایشان به سمت خراسان ذکر نشده است ؛ ام
-
آیا در میان آفریدگان خدا که قبل و بعد انسان آفریده شده و میشوند، موجودی برتر از حضرت رسول اکرم(ص) وجود داشته و یا خواهد داشت؟
3583 1401/02/12 مناقب و ویژگی هادر قران کریم ایهای وجود ندارد که ظاهر ان به صراحت ، پاسخگوی این پرسش باشد تا بتوان بر اساس ان نتیجه گرفت که این برتری ویژه این عالم بوده و یا به تمام عوالم نیز گسترش مییابد ؛ اما از ظاهر برخی روایا
-
آنچه در روایات در مورد خلقت آسمانها، زمین، بهشت و جهنم در روزهای گوناگون وجود دارد، چه معنایی دارد؟ و آیا روزهای هفته قبل از خلقت زمین، قابل تصور بود؟!
8131 1401/02/12 حدیثقران کریم ، با انکه شمار روزهایی که افرینش مخلوقات عالم ، از جمله اسمانها و زمین در انها رخ داده را اعلام نموده است ؛ اما در هیچ ایهای به روزهای خاص هفته در جریان افرینش اشاره نشده است. البته روایا
-
آیا اسلام، اخلاق را نسبی ارزیابی میکند؟
2373 1401/02/11 Ethicsبر اساس متون و معارف اسلامی ، اصول و مفاهیم کلی اخلاق ، مطلق است ، و نسبیت در انها معنا ندارد ؛ اما مصادیق همان مفاهیم کلی که شامل رفتار ، اداب و رسوم میشود ، میتواند نسبی ارزیابی شود.
-
معنای اصطلاحات «علت تامه»، «علت ناقصه» و «علت مُعد» چیست؟
9294 1401/02/11 بیشتر بدانیددر پاسخ به این پرسش باید به تفاوت انواع علتها دقت کرد که از یک نگاه به علت تام ، علت ناقص و علت معد تقسیم مىشود: علت تام: علتی است که وجود او موجب وجود معلول خواهد شد ، و عدم او عدم معلول را در پی
-
معنای دعایی که شوهر در ابتدای ازدواج میخواند چیست:
«اَللَّهُمَّ بِکَلِماتِکَ اسْتَحْلَلْتُها وَ بِاَمانَتِکَ اَخَذْتُها، اَللَّهُمَّ اجْعَلْها وَلُوداً وَدُوداً لا تَقْرَکْ تَأْکُلُ مِمّا راحَ وَ لا تَسْئلُ عَمّا سَرَحَ».
4675 1401/02/10 حدیثهمانگونه که در پرسش امده ، در روایتی از امام علی ع در اداب ازدواج و عروسی امده است که شوهر چنین دعا کند: اللهم بکلماتک استحللتها و بامانتک اخذتها اللهم اجعلها ولودا ودودا لا تفرک تاکل مما راح و لا ت
-
حکم ازدواج با زنان اهلسنت که طبق مذهب خودشان طلاق گرفتهاند، چیست؟
3853 1401/02/10 اشتراک در مذهباگر زنان اهلسنت بر اساس مذهب خودشان به صورت صحیح طلاق گرفته باشند ، ازدواج با انها بعد از سپریشدن عده اشکالی ندارد. ضمائم: پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت ال
-
بر اساس یافتههای علمی چیزی به عنوان رنگ وجود ندارد و چشم ما تنها با توجه به بازتاب نوری که بر اجسام میتابد، آنها را رنگارنگ میبیند، پس چرا قرآن کریم به خلقت رنگارنگ اشیاء و موجودات اشاره میکند؟!
3179 1401/02/10 تفسیرنظریات علمی در هر رشتهای معیار و ملاک برای همان شاخهی علمی است و نمیتوان انرا ملاکی کلی برای تمام علوم قرار داد ؛ از اینرو اینکه طبق یافتههای علمی چیزی به عنوان رنگ وجود ندارد و چشم ما با توجه
-
تفاوت معاملهی عینی با معاملهی کلی فی الذمه چیست؟
3669 1401/02/08 خرید و فروشدر یکی از تقسیمبندیهای فقهی - حقوقی معاملات ، انها را به دو گروه عینی و کلی فی الذمه تقسیم میکنند: معاملهی عینی: در این نوع قرارداد ، طرفین ، باید به صورت دقیق ، جنس و قیمت ثمن و مثمن را مشخص کن
-
چرا ابونصر فارابی علوم الهی و علوم طبیعی را به صورت مشترک در یک فصل از کتاب احصاء العلوم نگاشت؟
2155 1401/02/08 بیشتر بدانیدکتاب احصا العلوم فارابی ، [ 1 ] کتابی ارزشمند در طبقهبندی دانشهای رایج در روزگار قدیم است که تاثیر مهمی بر اثار نویسندگان شرق و غرب در تبویب دستهبندی دانشها و بخشبندی مباحث فلسفی برجای نهاد. همان
-
منظور از پیوند تقوا و دانش در آیه «اتقوا الله و یعلمکم الله» چیست؟ آیا تقوا تأثیری در کسب علومی؛ مانند پزشکی، معماری و ... نیز دارد؟
6520 1401/02/07 تفسیربر اساس ایات قران و روایات ، قدر مسلم ان است که میان تقوا با روشنبینی ، علوم اخلاقی و عقل عملی ارتباطی عمیق وجود دارد ؛ اما در علوم نظری مانند پزشکی -حتی اگر توفیقاتی به دلیل تقوا نصیب انسان شود- نم
-
برخی روایات ناظر به آن است که خداوند متکفل رزق و روزی عالمان دینی است. بر این اساس، آیا آنان نباید به تلاش برای کسب درآمد بپردازند؟
3605 1401/02/07 حدیثابتدا باید دانست که در روایات نسبت به تامین معاش از راههای حلال ؛ مانند کشاورزی ، تجارت سفارش شده است: امام علی ع فرمود: به تجارت کسب و کار بپردازید ؛ زیرا از اینراه ، از انچه در دست مردم است ، بین
-
عبارت «فَصُرْهُنَّ إِلَیْکَ»، در آیهی 260 سورهی بقره و در داستان حضرت ابراهیم(ع) به چه معنا است؟
3964 1401/02/07 تفسیرو اذ قال ابراهیم رب ارنی کیف تحی الموتى قال ا و لم تؤمن قال بلى و لکن لیطمئن قلبی قال فخذ اربعه من الطیر فصرهن الیک... ؛ [ 1 ] و بیاد اور ان زمان را که ابراهیم گفت: پروردگارا ! چگونگی زندهکردن مر
-
آیا میتوانیم چیزهایی که از نظر عقلی و علمی محال هستند را نیز از خداوند طلب کنیم؟
2686 1401/02/07 دعابرای پاسخ به این پرسش ، ابتدا باید انواع محالات را بررسی نمود. محالات و امور ممتنع از یک جهت ، به دو دسته تقسیم میشوند: محالات عقلی ، و محالات عادی. محالات عقلی ، خود دو دستهاند: الف محالات ذاتی: ام
-
قاعده فلسفی «کل حادث مسبوق بالماده» را توضیح دهید.
2654 1401/02/07 بیشتر بدانیدکل حادث مسبوق بالماده ؛ هر موجودی که پا به عرصهی هستی میگذارد ، باید پیش از ان ، مادهای که حامل امکانش است موجود باشد . این قاعده که براهین متقنی انرا تایید میکند ، عکس نقضیش ان است که اگر ماده
-
قاعده فلسفی «من فقد حسا فقد علما»، به چه معنا است؟
3649 1401/02/06 بیشتر بدانیدقاعده فلسفی من فقد حسا فقد علما ، یعنی کسی که برخی حواس را نداشته باشد ، برخی از علوم و دانشها را هم نخواهد داشت. بر اساس این قاعده ، منشا اصلی تمام ادراکات حصولی و علوم ظاهری انسان ، حواس ظاهری است
-
با توجه به احتمال شکست سپاه اسلام در جنگها؛ چرا رسول خدا(ص) همسرانش و نیز برخی از دیگر بانوان را به همراه خود میبرد؟ با آنکه احتمال اسیر شدنشان نیز وجود داشت؟!
4661 1401/02/06 پیامبر اکرم صبر اساس اموزههای دینی شرکت در جنگ و جهاد بر زنان واجب نیست ؛ اما در برخی موارد حضور انان در جهاد ضرورت پیدا میکرد ؛ مانند جایی که اساس اسلام و مسلمانان مورد حملهی دشمن قرار میگرفت. بر این اساس در
-
در بسیاری از آیات و روایات، آنجا که نام «شیطان» برده میشود، در برابرش از خداوند با نام «رحمان» یاد میشود. دلیل این باهمآیی چیست؟
2345 1401/02/05 حدیثان الشیطان کان للرحمن عصیا ؛ [ 1 ] شیطان نسبت به خداوند رحمان عصیانگر است. در نتیجه کسى که در راه مستقیم قرار نگیرد ، در ولایت شیطان قرار مىگیرد و اگر فردی ندای اهدک صراطا سویا را نشنود ، دوست و یاور
-
واژهی «کُلّ» در زبان عربی با چه روشهایی مورد استفاده قرار میگیرد؟ در آیه 285 سوره بقره، «کلٌّ» به چه معنا است و از لحاظ ادبی چه جایگاهی دارد؟
3159 1401/02/05 صرف و نحوواژهی کل برای استغراق و شمول به همه افراد به کار برده میشود ؛ یعنی برای عمومیتدادن حکم برای همه افرادی که تحت یک عنوان کلی قرار میگیرند. استفاده از این واژه ، کاربردهای مختلفی دارد که در چند مورد
-
زندگینامه حضرت کالب بن یوحنا را بیان نمایید.
3921 1401/02/05 تاريخ بزرگانبرخی گزارشهای تاریخی حاکی از ان است که در میان بنی اسرائیل ، پیامبری به نام کالب بن یوفنا وجود داشت. [ 1 ] سلسله نسب کامل وی را کالب کالوب [ 2 ] کولب [ 3 ] کلاب [ 4 ] بن یوفنا یوفنه [ 5 ] ، یاف
-
امکان ندارد که شب و روز از بینهایت وجود داشته باشند، و گرنه نوبت به شب و روز فعلی نمیرسید! تفسیر این فراز از روایت چیست؟
2124 1401/02/05 حدیثامام صادق ع در روایتی برای تبیین و جداسازی یک گفتوگوی خوب ، از جدال و گفتوگوی باطل ، گفتوگویی از پیامبر اسلام ص را با عدهای از مخالفان و منکران خدا اورده ، به عنوان نمونه و شاهد نقل کرده است. در
-
پروژهی مذهب علیه مذهب چیست؟ و در اسلام چه نمونههایی برای آن وجود دارد؟
2487 1401/02/04 سؤالات متفرقهپروژهی مذهب علیه مذهب ، یعنی اینکه گروهی با استفاده از یک عنصر به ظاهر مذهبی به جنگ با مذهب حق و درست بروند. به عنوان نمونه میتوان به ساختن مسجد ضرار در اوائل اسلام توسط منافقان اشاره کرد که در قرا
-
منظور از واحد بودن اراده خداوند چیست که گفته میشود تمام عوالم را به یک اراده خلق کرده است؟
2640 1401/02/04 صفات ذاتیهاندیشمندان در تفسیر اراده خداوند دیدگاه واحدی ندارند. [ 1 ] برخی ارادهی خداوند را به معنای علم خداوند به نظام خیر میدانند و انرا از صفات ذاتی خداوند بر میشمرند. در این صورت اراده خداوند واحد است
-
کسی که با مطالعهی منابع و متون اسلامی از نظر اعتقادی به نتیجه نرسد، و به توحید، معاد، و یا یکی دیگر از اصول دین ایمان نیاورد، آیا او کافر است؟! در روز جزا او چه سرنوشتی خواهد داشت؟!
3616 1401/02/01 اثبات وجود خدای تعالیاین موضوع که کسی با مطالعه و تحقیق متون و منابع اسلامی ؛ مانند قران و احادیث ، واقعا به نتیجه نرسد و به توحید یا معاد یا حداقل یکی از اصول دین ، ایمان نیاورد ، از چند جهت قابل بررسی است: شخصی که با
-
«وفدت علی الکریم بغیر زاد». آیا این سخن از امام علی(ع) بوده و بر همین اساس، نگارش آن بر روی کفن مستحب است؟
16601 1401/02/01 احکاموفدت علی الکریم بغیر زاد من الحسنات و القلب السلیم و حمل الزاد اقبح کل شی اذا کان الوفود علی الکریم . بدون هیچ توشهای از حسنات و قلب سلیم بر شخص کریمی وارد ش
-
غزوه «ذی قرد» در چه زمان، چه مکان و به چه دلیلی رخ داد؟
3213 1401/01/31 پیامبر اکرم صغزوه ذی قرد که نام دیگرش غزوه غابه است ، [ 1 ] در ربیع الاول [ 2 ] و یا ربیع الاخر سال ششم هجرت [ 3 ] و بعد از غزوه بنیلحیان رخ داد. [ 4 ] علت وقوع این جنگ ان بود که عیینه بن حصن فزاری با چهل نفر
-
در آیهی 76 سورهی نحل مراد از فردی که به عدالت فرمان میدهد و فردی که توانایی هیچ کاری را ندارد چه کسانی هستند؟
2455 1401/01/31 حدیثخداوند در قران ، برخی از انسانها را به لال مادرزاد تشبیه کرد ، ان هم نه هر لال مادرزاد ، بلکه انکه توانایی انجام هیچ کاری را ندارد: و ضرب الله مثلا رجلین احدهما ابکم لا یقدر علی شی و هو کل علی مو
-
با توجه به قدرت محدود انسانها در مسائل جنسی، آیا واقعا حضرت سلیمان(ع) هزار همسر داشت؟
6924 1401/01/31 حدیثدر مورد گستره قلمروى ملک و حکومت و تعداد همسران حضرت سلیمان ع ، اماری نقل شده است: در کتاب تورات تحریفشده ، احترام حضرتشان رعایت نشده و ایشان را تا حد یک بتپرست تنزل داده است: سلیمان ملک غیر از د
-
کنفوسیوس کیست و با توجه به شباهت کلام وی با آموزههای دین اسلام، آیا میتوان گفت وی نیز از پیامبران الهی بود؟
7117 1401/01/30 بیشتر بدانیدبر اساس مبانی عقلی و دینی ، انسان موجودی مکلف است ؛ و لازمهی تکلیف نیز این است که خداوند پیامبرانی برای ابلاغ وظایف و دستورات دینی ارسال کند ، وگرنه تکلیف معنا نخواهد داشت. [ 1 ] البته لزوم وجود پیا
-
آیا انسان بدون دخالت جسم میتواند به علم و آگاهی دست یابد؟
1747 1401/01/30 عقل، علم، حکمتویژگی اولی و اصلی نفس مدیریت بدن است ، و به تعبیر فلسفی نفس مجرد تام و کامل نیست ، بلکه در مقام فعل وابسته به ماده و بدن است ؛ بنابراین علم نفس به بدن ، به اقتضای ذاتی نفس است ؛ زیرا مدیریت و ادارهنم
-
«غضب الجاهل فی قوله و غضب العاقل فی فعله» خشم نادان در گفتارش بوده و خشم دانا در رفتارش!
مراد از این روایت چیست؟
4971 1401/01/30 حدیثبر اساس روایات وارده از پیشوایان دین ، چگونگی بروز و ظهور خشم و غضب در افراد عاقل و جاهل یکسان نیست. در همین راستا و در یکی از این روایات ، امام علی ع میفرماید: غضب الجاهل فی قوله و غضب العاقل فی فع
-
«دومة الجندل» کجا است و آیا پیامبر(ص) در آن منطقه، نبردی با دشمن داشت؟
3341 1401/01/30 پیامبر اکرم صغزوه دومه الجندل در ربیع الاول سال پنجم هجرت و مصادف با چهل و نهمین ماه هجرت رخ داد. [ 1 ] این غزوه بعد از غزوه ذات الرقاع [ 2 ] و قبل از غزوه المریسیع اتفاق افتاد. [ 3 ] منطقه دومه الجندل دوما ا
-
آیا در جوامع و ادیان قبل از اسلام نیز حجاب وجود داشت؟
3191 1401/01/30 حجابنخست باید گفت ؛ اصل حجاب و پوشش - چه در مردان و چه در زنان- موضوعی فطری و مورد توافق تمام جهانیان است ؛ از اینرو تقریبا در تمام جوامع ، برهنگی کامل انسانها در مجامع عمومی ، موضوعی ناشایست به شمار می
-
جهان هولوگرافیک به چه معنا است؟
3880 1401/01/29 بیشتر بدانیدهولوگرافیک را به معنای مهندسی نقشهبرداری یا تصویری میدانند که بر مبنای روشهایی با امکان ساخت تصاویر سهبعدی تولید میشود و در انها از لیزر و تداخل و پراش و ثبت شدت ن ـ ور و نوردهی من ـ اسب ثبت استف
-
اگر روزهدار بداند که در صورت خوابیدن، محتلم خواهد شد، آیا نباید بخوابد؟ اگر خوابید و در حال احتلام، از خواب بیدار شد و توان جلوگیری از خروج منی را داشت، آیا جلوگیری واجب است؟
2886 1401/01/29 جنابتمراجع تقلید درباره این دو مسئله چنین فتوا دادهاند: چنانچه روزهدار بداند که اگر در روز بخوابد محتلم شده و در خواب منى از او خارج میشود ، خوابیدن اشکال ندارد ، [ 1 ] و اگر بخوابد و محتلم هم شود رو