جستجوی پیشرفته

زمان ازدواج علی(ع) با فاطمه(س)
در سن شریف حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) هنگام ازدواج و همچنین تاریخ عقد و رفتن حضرت فاطمه(س) به خانه امام علی(ع) اختلاف نظر بسیاری، در میان شیعیان و اهل سنت وجود دارد.
سن امام علی(ع) و حضرت زهرا(س) هنگام ازدواج
با توجه به اختلاف نظرى كه در مورد تاريخ ازدواج آنان وجود دارد، ممكن است ازدواج امام علی(ع) با حضرت فاطمه(س) در سال اول، یا دوم و یا سوم پس از هجرت بوده باشد. علماى شيعه در تعيين سن حضرت فاطمه به هنگام ازدواج از چهارده سال بيشتر نگفته‏اند.


[1]
بنابر نظر اکثر عالمان شیعه؛ سن حضرت در زمان ازدواج، 9 یا 10 یا حداکثر 11 سال بود.[2]
به عقیده برخی، حضرت فاطمه(س) در سن ۴۱ سالگی پیامبر(ص) به دنیا آمد و حضرت رسول(ص) بعد از جنگ احد، فاطمه را به ازدواج علی(ع) در آورد. طبق این نظر سن حضرت زهرا هنگام ازدواج 15 سال و 5 ماه و نیم، و سن امام علی(ع) 21 سال و 5 ماه بود.[3]
عده دیگر گفته‌اند: حضرت فاطمه(س) به هنگام ازدواج هجده سال داشت.[4] ابن حجر در کتاب الإصابة،[5] و ابن سعد در طبقات الكبری، نيز همين قول را روايت كرده‏اند.[6]
روز و ماه ازدواج امام علی(ع) و حضرت زهرا(س)
در ارتباط با زمان ازدواج علی(ع) و حضرت زهرا(س) این دیدگاه‌ها وجود دارد.
1. روز اول ذى الحجه عقد امام علی با فاطمه و روز سه شنبه ششم همان ماه، مراسم ازدواج آنان بود.[7]
2. در ماه شوال پس از بازگشت حضرت علی(ع) از جنگ بدر بود.[8]
3. بنابر روایت امام صادق(ع): عقد على و فاطمه(ع) در ماه رمضان، و ازدواج آنها در ذى حجّه سال دوم هجرى بوده است.[9]
4. زفاف فاطمه در شب پنج شنبه، ۲۱ ماه محرم سال سوم هجرت اتفاق افتاد.[10]
5. برخی بر این عقیده‌اند که عقد حضرت فاطمه(س) در اواخر ماه صفر و ازدواج در ماه ذی حجه بود.[11]
6. عده‌ای نیز معتقدند عقد در ماه ربیع الأول، و در همان ماه ازدواج صورت پذیرفت.[12]
7. ابن سعد روايت كرده است كه ازدواج فاطمه(س) با على(ع) پنج ماه پس از ورود پيامبر(ص) به مدينه، در ماه رجب صورت پذيرفت و پس از بازگشت از بدر او را به خانه على(ع) فرستاد.[13]

[1]. ر. ک: امین، سيد محسن، أعيان الشيعة، ج 1، ص 313، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، 1406ق.‏
[2]. انصاری، اسماعیل، الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء، ج ‏4، ص21، قم، دلیل ما، 1428ق.
[3]. ر. ک: ابن عبد البر، الاستیعاب فى معرفة الأصحاب ، ج 4، ص 1893، بيروت، دار الجيل، ط الأولى، 1412ق، 1992م.
[4]. ر. ک: ابوالفرج اصفهانى، مقاتل الطالبيين،‏ ص 59، بیروت، دار المعرفة، بی‌تا.
[5]. ر. ک: ابن حجر، الإصابة فى تمييز الصحابة، ج 8، ص 264، بيروت، دارالكتب العلمية، ط الأولى، 1415ق، 1995م.
[6]. ر. ک: ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 18، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410ق، 1990م.
[7]. ر. ک: ابن شهرآشوب‏، المناقب، ج 3، ص 357، قم‏، 1379ق.‏
[8]. شیخ طوسی، الأمالی، ص 43، قم، دار الثقافة، 1414ق.
[9]. إربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة، ج 1، ص 364، تبریز، مکتبة بنی هاشم، 1381ق.
[10]. ر. ک: سید بن طاوس، إقبال ص 584، تهران، دار الکتب الإسلامیة، 1367ش.
[11]. مجلسی، بحار الأنوار، ج 19، ص 192-193، بیروت، مؤسسة الوفاء، 1404ق.
[12]. همان.
[13]. ر. ک: ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج 8، ص 18، دار الكتب العلمية، ط الأولى، 1410ق، 1990م.

طبقه بندی موضوعی

پرسش های اتفاقی

پربازدیدترین ها

  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    756483 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • معنای ذکر «لا حول ولا قوه الا بالله العلی العظیم» چیست و این ذکر چه آثار و برکاتی دارد؟
    736084 حدیث 1396/06/14
    «لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست‏. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
  • آیا خداوند به نفرینی که از دل شکسته باشد، توجه می کند؟ یا فقط دعاهای مثبت را اجابت می کند؟
    649939 Practical 1390/07/12
    نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
  • حکم زنا با زن شوهردار چیست؟
    646193 Laws and Jurisprudence 1387/05/23
    زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
  • عقیقه و احکام و شرایط آن چیست؟
    641211 Practical 1391/02/11
    عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمی‌کند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه می‌شود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    580410 Laws and Jurisprudence 1387/12/04
    در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
  • فضیلت و آداب و شرایط نماز جمعه چیست؟ و به چه صورت خوانده می‌شود؟
    577099 نماز جمعه 1389/09/10
    در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سوره‌ای از قرآن به نامش می‌باشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده می‌شود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع می‌شود و امام جمعه در این خطبه‌ها باید مردم را به تقوای ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    559968 Laws and Jurisprudence 1387/09/23
     دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    559818 جن 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگی‌‏های زیر را برای او برمی‌شمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...
  • می خواهم دعا کنم همسرم در زندگی مطیع من باشد آیا در این زمینه دعایی از اهل بیت (ع) به ما رسیده است؟
    550210 Practical 1389/02/22
    دعاها، لازم نیست حتماً به زبان عربى خوانده شوند؛ هرچند به عربی بهتر است، حتى دعا در نماز به زبان فارسى جایز است.نکته مهم تر این که انسان باید شرایط دیگر تأثیر گذاری دعا ...