گنجینه پاسخ ها(برچسب:تحمل)
-
«هر کجا کاخی برپا است، یقینا کوخی هم در کنار آن بنا شده است».
آیا این سخن از امام علی(ع) است؟
7087 1401/01/28 حدیثدین اسلام تولید ثروت و جمعاوری مال و سرمایه ، با رعایت موازین شرعی را مجاز دانسته و به ان تشویق کرده است. [ 1 ] قران کریم ثروتمندانی ؛ مانند حضرت سلیمان ع ، حضرت داوود و ذو القرنین را نام میبرد که
-
با توجه به آیهی 193 سورهی آلعمران، آیا تنها شنیدن یک ندا و دعوت برای ایمانآوردن، کافی و منطقی است؟
3261 1401/01/28 تفسیرربنا اننا سمعنا منادیا ینادی للایمان ان امنوا بربکم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا و کفر عنا سیئاتنا و توفنا مع الابرار ؛ [ 1 ] پروردگارا ، ما صدای منادی تو را شنیدیم که ما را به ایمان دعوت میکرد که:
-
«دارالندوه» در چه دورانی و با چه اهدافی ساخته شد؟ مهمترین تصمیماتی که در آن گرفته شد، چه بود؟
3565 1401/01/27 حدیثدار الندوه مرکب از دو کلمهی دار به معنای خانه و اطراف ان ، [ 1 ] و کلمهی الندوه برگرفته از ندا [ 2 ] و همخانواده با الندی ، النادی و المنتدى ، [ 3 ] به معنای مجلسی است که مردم در ان گرد هم میایند
-
بر اساس آموزههای دینی، آیا مسجد جامع هر شهر از جایگاه برتری نسبت به دیگر مساجد برخوردار است؟
3219 1401/01/27 حدیثواژهی مسجد جامع از ترکیب دو واژهی مسجد و جامع ایجاد شده است که مقصود از ان در هر شهر و یا محله و منطقهای ، بزرگترین مسجد انجا است [ 1 ] که معمولا مردم بیشتری در ان گرد هم میایند ، [ 2 ] و در ان
-
اسماء شریف برهتیه چیست؟
15565 1401/01/25 حدیثدر ارتباط با دعایی به نام دعای اسما شریف برهتیه که در برخی از سایتهای دعانویسی امده و ادعاهایی نیز در مورد ان مطرح شده است ، باید گفت که اسما موجود در ان ، نامهایی به زبان عربی نبوده و در منابع اسلا
-
آیا میان سکوت مریم(س) هنگام معرفی فرزندش عیسی(ع)، و روزه سکوت زکریا(ع) بعد از مژده تولد فرزندش یحیی(ع) ارتباطی وجود دارد؟
4367 1401/01/25 تفسیربه نظر میرسد توانایینداشتن حضرت زکریا ع برای سخنگفتن بعد از مژدهی ولادت فرزندش یحیی ع ، امری غیرعادی و غیرطبیعی و جهت اطمینان قلبی حضرتشان بود ، تا یقین پیدا کند که ان وعده و ندایی که شنیده ، ندای
-
پیامبر اسلام(ص) و اهلبیت(ع) از کدام گونه سبزیهایی در سفرهشان استفاده میکردند؟
10606 1401/01/24 حدیثتعریف سبزی به هر گیاهی که زمین را سبز کند [ 1 ] و قابل خوردن باشد سبزی اطلاق میشود. [ 2 ] با توجه به این تعریف هر چیزی که از زمین بروید و قابل خوردن باشد میتواند تحت این عنوان قرار گیرد که البته د
-
آیا حضرت خضر(ع) هنگام خداحافظی با حضرت موسی(ع) چند نکته را به عنوان نصیحت برای ایشان مطرح نمود؟
2562 1401/01/24 حدیثابتدا شاید این پرسش مطرح شود که ایا برای موسی ع که پیامبری اولوالعزم بود شایسته است که از خضر ع درخواست موعظه نماید ؟ در پاسخ باید گفت که پذیرش سخن حق از هر کسی باشد ، مورد سفارش اموزههای دینی است و
-
آیا پیامبری به نام «جدعون» در میان پیامبران بنیاسرائیل وجود داشت؟
2943 1401/01/23 تاريخ بزرگاندر قران کریم و روایات نقلشده از معصومان ع نامی از این پیامبر مشاهده نکردیم ؛ اما بر اساس برخی گزارشهای تاریخی جدعون ، [ 1 ] گدعون ، [ 2 ] و یا کدعون ، [ 3 ] نام یکی از پیامبران بنیاسرائیل بود. [
-
اگر روزهدار عمدا در بین اذان صبح آب بنوشد، آیا روزهاش باطل است و باید کفاره دهد؟
3847 1401/01/23 مبطلات نمازبه طور کلی ، ملاک تشخیص وقت نماز و روزه ، اطمینان فرد مکلف به دخول وقت شرعی است ؛ یعنی اگر با پخش اذان توسط صدا و سیما ، انسان اطمینان به دخول وقت شرعی پیدا کند ، لازم است به اطمینان خویش عمل کند. الب
-
اخیرا برخی ادعا کردهاند که با استناد به قرآن، روزه واجب در اسلام، تنها سه روز است! پرسش آن است که آیا قرآن به سیروزه بودن روزه اشاره کرده است؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحتتر است؟
2392 1401/01/22 تفسیراگرچه تمام جزئیات احکام شرعی در قران نیامده ، همچنانکه کیفیت نماز و تعداد رکعات ان در قران بیان نشده ؛ اما در مورد روزه باید گفت ؛ مقدار ، ماه و روز ان در قران به طور روشن بیان شده است ، انجا که می
-
آیا بهشت با خنده امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) نورانیتر میشود؟
4793 1401/01/22 حدیثگزارشهای فراوانی نشانگر جایگاه ممتاز امام علی ع و حضرت فاطمه س در بهشت است که تنها یکی از انها ، موضوعی است که در پرسش بدان اشاره شده است. از ابن عباس نقل است که گفت: پس از انکه بهشتیان در بهشت ساکن
-
در مباحث منطقی؛ چرا جنس را یک ماهیت مبهمه میدانند؛ اما نوع را اینگونه ارزیابی نمیکنند؟
2449 1401/01/21 معقول ثانیبیگمان جنس مانند دیگر کلیات منطقی در زمرهی معقولات ثانی به شمار میاید. در این مسئله نیز تردید وجود ندارد که بین این ماهیت و سایر ماهیات یک تفاوت اشکار وجود دارد. تفاوت بین ماهیت جنس با دیگر ماهیات
-
آیا بین رسول خدا(ص) و حضرت خضر(ع) ملاقاتی صورت گرفت؟
3328 1401/01/21 حدیثبر اساس برخی گزارشهای روایی و تاریخی ، میان حضرت خضر ع با رسول خدا ص و اهل بیت حضرتشان علاقه و ارتباط ویژهای برقرار بود و این مرد بزرگ الهی خدمت ان پیشوایان دینی رسیده و به انحضرات ع سلام میکرد.
-
سمیع و شنوا بودن خداوند به چه معنا است؟
2945 1401/01/21 صفات ذاتیهواژهی سمیع به معنای شنوا بودن از ریشهی سمع است. [ 1 ] این واژه هنگامی که در مورد خدای متعال به کار میرود به معنای علم خداوند به مسموعات و شنیدنیها است ، نه اینکه خداوند مانند انسانها دارای دستگا
-
آیا پیامبری به نام «اخیاشیلوهى» داریم؟
2825 1401/01/20 تاريخ بزرگانبر اساس برخی گزارشهای تاریخی ، اخیاشیلوهى نام یکی از پیامبران الهی بود ، [ 1 ] و نیز گفته شده است که وی از پیامبران مرسل بود که در بنیاسرائیل ، مردم را به سمت دین حضرت موسی ع دعوت میکرد و معاصر با
-
در مورد افعال رباعی مجرد و رباعی مزید توضیح دهید؟
14458 1401/01/20 قواعد عربیکلمهی رباعی از ریشهی ربع به معنای چهار است. در ادبیات عرب به تمام کلماتی که چهار حرف اصلی داشته باشند ، رباعی گفته میشود. در همین راستا افعال رباعی به افعالی گفته میشود که دارای چهار حرف اصلی باشن
-
قرآن خطاب به کافران میفرماید که آیا ندیدید آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟! کدام یک از مخاطبان، خلقت کائنات را دیده بودند که خداوند از آنان انتظار پاسخ و تدبر در این زمینه را دارد؟!
3774 1401/01/17 تفسیرقبل از پرداختن به پاسخ پرسش ابتدا به بررسی تفسیر اجمالی ایه میپردازیم: ا و لم یر الذین کفروا ان السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما... ؛ [ 1 ] ایا کافران نمیدانند که اسمانها و زمین پیوسته بود
-
قرآن در مورد برپایی عدل و داد در یک آیه فرمود: «کونوا قوامین بالقسط شهداء بالله»؛ اما در آیه دیگری با جابجایی کلمات فرمود: «کونوا قوامین لله شهداء بالقسط». تفاوت این دو تعبیر در چیست؟
14116 1401/01/17 درایه الحدیثایات 135 سورهی نسا و 8 سورهی مائده هر دو خطاب به مؤمنان است که در انها به یکی از کلیدیترین مسائل فردى و اجتماعى ، یعنی رعایت عدالت و قسط امر کرده است ، با این تفاوت که در یکجا فرمود: یا ایها الذی
-
زیارت امام علی(ع) در چه روزهایی بیشتر مورد تأکید قرار گرفته است؟
5481 1401/01/16 حدیثدر منابع روایی تاکید فراوانی بر زیارت امامان معصوم ع و سلام بر انحضرات به صورت مستمر شده است. بر این اساس ، زیارت امام علی ع در تمام ایام سال و هر زمانی که انسان توانایی انرا داشته باشد ، دارای ثوا
-
نظریه رؤیای رسولانه چیست و چه نقدهایی را میتوان در ارتباط با این نظریه مطرح نمود؟
2718 1401/01/16 وحی، نبوت و عصمتوحی و چگونگی دریافت ان توسط پیامبران به ویژه چگونگی نزول قران کریم از مباحث پیچیده و مشکل در حوزه مباحث تفسیری و فلسفی است ، اگرچه در طول تاریخ ، تلاشهای فراوانی از سوی عالمان دینی برای فهم حقیقت ان
-
چرا آیهی 61 سورهی یونس و آیهی 3 سورهی سبأ با وجود شباهت زیادی که با هم دارند؛ اما اعرابشان متفاوت است؟
2244 1401/01/15 صرف و نحو...وما یعزب عن ربک من مثقال ذره فی الارض ولا فی السما ولا اصغر من ذلک ولا اکبر الا فی کتاب مبین ؛ ... و هیچ چیز در زمین و اسمان از پروردگار تو مخفی نمیماند ، به اندازه سنگینی ذرهای و نه کوچکتر از
-
میان حق، تکلیف و حکم، چه نوع رابطهای وجود دارد؟
5159 1401/01/15 بیشتر بدانیدحق در لغت و اصطلاح در فرهنگهای لغت ، برای واژهی حق ، معانی گوناگونی بیان شده است ؛ مانند: قطعی ، موجود ثابت ، عدل ، یقین [ 1 ] واقعیت داشتن. [ 2 ] ضد باطل ، مال و ملک ، حظ و نصیب ، [ 3 ] و ... حق در
-
تأویل چیست و چه تفاوتی با تفسیر دارد؟ آیا افراد غیر معصوم نیز میتوانند به تأویل قرآن دست یابند؟
7525 1401/01/14 علوم قرآنیاگرچه در گفتوگوی عمومی ، میان دو واژهی اویل و تفسیر تفاوت چندانی گذاشته نمیشود و به نوعی ان دو مترادف هم هستند ؛ اما در منابع تخصصی در ارتباط با معنا و حقیقت تاویل قران و فرق ان با تفسیر قران ، دید
-
آیا مستحب است امام جماعت بعد از پایان نماز فورا صورت خود را به طرف نمازگزاران کند؟ آیا پیامبر(ص) چنین عمل میکرد؟
2334 1401/01/14 حدیثیکی از سنتها و اداب نماز جماعت نزد اهلسنت این است که امام جماعت بعد از سلام و پایان نماز روی خود را به طرف نمازگزاران برمیگرداند. [ 1 ] انان با استناد به روایاتی معتقدند که این سنت از پیامبر اکرم
-
آیا عطف اسم ظاهر بر ضمیر مرفوعی که متصل به فعل است، صحیح میباشد؟
2485 1401/01/11 صرف و نحویکی از قواعد ادبیات زبان عرب این است که نمیتوان اسم ظاهر را به ضمیر مرفوعی که متصل به فعل است ، عطف کرد ؛ زیرا این ضمیر مانند جزئی از فعل به شمار میرود و در این زمینه ، تفاوتی بین ضمیر مستتر و بارز
-
چه گزارشهایی در ارتباط با وهب بن عبدالله بن عمیر کلبی که در کربلا به شهادت رسید، وجود دارد؟
3492 1401/01/11 تاريخ بزرگانیکی از شهدای روز عاشورا که در دفاع از امام حسین ع به شهادت رسید ، وهب بن عبدالله بن عمیر کلبی بود. [ 1 ] بر اساس برخی از گزارشها وی سومین شهید کربلا است. [ 2 ] پدرش عمیر از قبیلهی بنی علیم بود که ب
-
افعال ثلاثی مجرد بر چه وزنهایی میآیند؟
11653 1401/01/10 قواعد عربیدر ارتباط با اوزان افعال ثلاثی مجرد در فعل ماضی و مضارع باید گفت: فعل ماضی ماضی تمام فعلهاى ثلاثى مجرد در زبان عربی تنها سه وزن دارد: فعل ، فعل ، فعل ؛ یعنی حرف اول ماضى همیشه مفتوح است و اخر ان نیز
-
کارهای خیری که به مردگان هدیه داده میشود، آیا به همهی آنها به طور یکسان میرسد و یا آنکه بستگی به قابلیت آنها دارد؟
3519 1401/01/10 حدیثاعمالی که ثواب انها به دیگران هدیه میشود ، اینگونه نیست که اگر این عمل ، صد واحد ارزش داشته باشد ، ابتدا به تعداد مساوی تقسیم شده و سپس بخشهایی از ان به افراد مورد نظر هدیه داده شود ، بلکه بر اساس
-
بعضی از مفسران بزرگ شیعی معتقدند که آیهی هفتم سورهی آلعمران، تأویل آیات متشابه را در انحصار خدا میداند. پس چگونه شما معتقدید که ائمه(ع) از تأویل آن آگاهاند؟
2552 1401/01/09 قرآنایهی و ما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم ؛ [ 1 ] که فقط خداوند را تاویلگر ایات متشابه قران میداند ، معنایش ان است که تنها با مراجعه به ایات محکم میتوانید معنا و تاویل ایات متشابه را به د
-
آیا امام صادق(ع)، رخدادهای انقلاب را با این عبارات پیشبینی فرمود:
(مردم ایران قیام خواهند کرد و شاه آنان از ترس دستگیری فرار خواهد کرد و سپس از اندوه خواهد مرد و انقلاب آنان بعد از آشوبهای فراوان به ظهور امام زمان(ع) متصل خواهد شد)؟!
7536 1401/01/09 حدیثمنتظران موعود ، پیوسته در انتظار تحقق نشانههایی هستند که در روایات به عنوان نشانهی ظهور امام زمان عج بیان شده است ؛ [ 1 ] از اینرو در طول تاریخ ، به دنبال تطبیق نشانههای یادشده بر افراد و گروه
-
آیا بدون مراجعه به قرآن، میتوان پیامبری حضرت موسی(ع) و یا حضرت عیسی(ع) را اثبات نمود؟ چگونه میتوان گفت که آن دو پیامبرند؛ اما بودا و کنفوسیوس پیامبر نیستند؟!
2365 1401/01/08 بیشتر بدانیدهمانگونه که در پرسش امده ، اسانترین راه برای اثبات پیامبری حضرت موسی ع و حضرت عیسی ع نزد ما مسلمانان ، بیان نام انها و تایید نبوت و بیان معجزات انها در قران کریم و در سخنان پیامبر ص و اهلبیت ع است
-
مفسران بزرگ اسلام از فریقین، آیهی 5 سورهی توبه را ناسخ تمام آیات مهربانی در حق غیر مسلمانان دانسته؛ و از اینرو کشتن آنها را در هر حالت روا میدانند! پس چرا رفتار گروههایی مانند داعش را محکوم میکنید؟
3107 1401/01/08 قرآندر ابتدای پاسخ باید در ایات مورد نظر دقت نمود. خدای متعال در ایات اغازین سورهی توبه میفرماید: خدا و پیامبرش از مشرکانی که در گذشته با انها پیمان بستهاید ، بیزارند. پس چهار ماه به شما کافران مهلت
-
بر اساس روایتی در کتاب کافی، پیامبران چیزی از خود به ارث نمیگذارند! آیا این تأییدی بر رویکرد ابوبکر نیست که فدک را به فاطمه(س) واگذار نکرد؟!
3991 1401/01/07 حدیثدر منابع متعدد ، روایتی از پیامبر اسلام ص نقل شده است: علما میراثبر انبیا هستند ؛ و انبیا درهم و دینار به ارث نگذاشتند ؛ بلکه علم و دانش به ارث گذاشتند ؛ و هر کس که چیزی از علم و دانش به دست اورد ،
-
برای کسی که در دنیا به دردهایی مبتلا میشود و زجر فراوانی میکشد، پاداش الهی آیا متناسب با دردی است که وی در دنیا متحمل میشود؟
8232 1401/01/07 ثواب و عقابدردها و رنجهایی که بشر در این دنیا متحمل میشود ، دلایل مختلفی دارد ؛ برخی از انها ممکن است نتیجهی عملکرد نادرست خود انسان در زندگی دنیایی باشد و به نحوی خود وی در ایجاد دردش مقصر باشد ، و برخی به ع