گنجینه پاسخ ها
-
دعای حضرت یونس(ع) در درون شکم ماهی چه بوده و برای خواننده آن چه آثاری ذکر شده است؟
176763 1393/03/27 تفسیرحضرت یونس ع از پیامبران الهی بود که سال های متمادی برای هدایت قوم خود تلاش کرد. او زمانی که از ایمان اوردن قومش ناامید شد ، با ناراحتی و غضب ، انها را رها کرد: و ذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر
-
برترین اعمال در شب قدر چه عملی است؟
20953 1393/03/27 شب قدرنخست توجه به این نکته لازم است که ؛ استفاده از واژه افضل ( برترین ) در اعمال مستحبی گوناگون ، ممکن است این سؤال را در ذهن ایجاد کند که چطور همزمان در کارهای مختلف از این واژه استفاده شده است ؛ برای اط
-
در آخرت چه مقامی بالاتر از رسیدن به نعمتهای بهشتی وجود دارد؟!
26821 1393/03/27 تفسیردر جهان اخرت علاوه بر نعمت هاى مشابه دنیوى ، نعمت هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی تر از نعمت ها و لذت هاى دنیوى است . قران کریم در این باره می فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ هایى ا
-
توضیح مختصری در مورد افرادی که زکات به آنان تعلق می گیرد ارائه نموده و بیان نمایید که معنای تألیف قلوب چیست؟
13342 1393/03/26 تفسیرمال زکات در هشت مورد به مصرف می رسد: فقرا ، مساکین ، دست اندرکاران جمع اوری زکات ، مؤلفه قلوبهم ، بردگان ، بدهکاران ، در راه ماندگان و نیز در راه خدا . الفه ؛ یعنی انس گرفتن و دوست داشتن. [ 1 ] و ال
-
جایگاه و منزلت زن در روایات چگونه است؟
22975 1393/03/26 حدیثپیش از بیان روایات باید گفت ؛ قران بارها اعلام کرده که زن و مرد با یکدیگر در برابر خداوند از جایگاه مساوی برخوردار بوده و ملاک ارزش افراد تقوای انان است: خداوند ، درخواست انها را پذیرفت ؛ [ و فرمود:
-
چرا تأثیر هدایت مستقیم در ایمان آوردن مردم، مانند تأثیر مشاهده عذاب نیست؟
6784 1393/03/26 تفسیربرای تحقق هر پدیده ای از جمله ایمان ، تحقق دو امر لازم است. 1. وجود مقتضی 2. عدم مانع ؛ خداوند فطرت انسانی را بر موحد بودن و اقرار به وحدانیت خلق کرده است. [ 1 ] علاوه بر این پیامبران و رسولان بسیاری
-
آیا پس از امام زمان(ع)، دوازده مهدی دیگر خواهند آمد؟
12367 1393/03/26 حدیثروایاتی در منابع حدیثی نقل شده است که بعد از امام زمان ( عج ) یازده و یا دوازده مهدی حکومت خواهند کرد: 1. ابو بصیر می گوید: به امام صادق ( ع ) گفتم: اى فرزند رسول خدا ! من از پدر شما شنیدم که می فرمو
-
شیوه تفسیرى شیخ طوسى(ره) در تفسیر تبیان چگونه است؟
13185 1393/03/25 علوم قرآنییکی از اثار شیخ طوسی ، التبیان فی تفسیر القران است. این تفسیر ، هم به جهت بزرگی نویسنده و هم به جهت تنوع مطالب موجود از اهمیت بسزایی برخوردار است. شیخ طوسی با این که شخصیت حدیثی و فقهی بزرگی بوده و کت
-
عدی بن حاتم که بود و چه نقشی در حوادث صدر اسلام داشت؟
11700 1393/03/25 تاريخ بزرگانعدی فرزند حاتم طایی ، ابتدا پیرو مسیحیت بود ، سپس در زمان پیامبر ( ص ) ، اسلام اختیار کرد و از اصحاب ان حضرت شد. عدی از اصحاب وفادار امام علی ( ع ) نیز بود. وی با وجود کهولت سن در هر سه جنگ ( جمل ، صف
-
«عظیم» و «اعلی» دو صفت پروردگار در قرآن هستند. این دو چه تفاوتی با هم دارند؟
21072 1393/03/25 تفسیرالف. عظیم ؛ به معنای بزرگ و ضد صغیر ( کوچک ) است. [ 1 ] خواه محسوس باشد ؛ مثل فکان کل فرق کالطود العظیم ، [ 2 ] و خواه معقول و معنوى ؛ مانند و نجیناه و اهله من الکرب العظیم ، [ 3 ] و و لقد اتیناک سبعا
-
چرا قرآن کریم رباخواران را به دیوانگان تشبیه کرده است؟
14557 1393/03/25 تفسیر1. رباخواران حرفه ای در همه شئون زندگی دیوانه وار عمل می کنند ؛ مانند مس شدگان شیطان ؛ زیرا جنون رباخواری ، بر افکار و اوصاف و کارهای دیگر رباخوار اثر می گذارد. این گروه ، نه تنها رباخواری را مانند بی
-
آیا در نهج البلاغه تأییدی بر عقیده شیعه مبنی بر انحصار امامت در اهل بیت وجود دارد؟
7758 1393/03/24 حدیثامام علی ( ع ) به مناسبت های مختلف در سخنان و نوشته های خویش موضوع امامت و رهبری خود و اهل بیت پیامبر ( ص ) را بیان فرمود که سید رضی انها را در نهج البلاغه اورده است. از میان سخنان فراوان ان حضرت تعدا
-
آیا تحقیر افراد بیایمان و گنهکار، رفتاری صحیح است؟
9560 1393/03/24 گناه و رذائل اخلاقیتحقیر افراد بی ایمان و اهل معصیت بستگی به شرایط انان دارد ؛ برای نمونه ، اگر انان به دلیل نااگاهی و ضعف فرهنگی ، ایمانشان ضعیف بوده و دست به گناه می زنند نباید به تحقیر انان پرداخت ، بلکه باید در راه
-
پیامبر اکرم(ص) چه کسی را و با چه تعداد نیرو؛ فرمانده کمینگاه کوه احد گماشت؟
8168 1393/03/24 تاریخبنابر نقل برخی از تاریخ نگاران ؛ پیامبر گرامی اسلام ( ص ) ، عبد الله بن جبیر را با پنجاه نفر تیرانداز برای حفاظت از شکاف کوهی که در نقطه مقابل و پشت جبهه نیروهای اسلام بود گماشت و به انان دستور داد که
-
با آنکه قرآن اعلام میدارد، فرشتگان از همه طرف، محافظ انسانها هستند؛ پس چرا این همه بلا و گرفتاری دامنگیر بشر میشود؟
34233 1393/03/24 تفسیرخداوند در قران می فرماید: له معقبات من بین یدیه و من خلفه یحفظونه من امر الله ... . [ 1 ] برای این ایه شریفه دو تفسیر بیان شده است: 1. برای انسان ها ، فرشتگانی قرار داده شده که انان را از بلایا و اتف
-
آیا سر مطهر فرزند شیرخواره امام حسین(ع) نیز به همراه سر دیگر شهدا به کوفه و شام برده شد؟
16776 1393/03/24 تاریخانچه از منابع روایی به دست می اید این است که ؛ سرهای مقدس شهدای کربلا به همراه سر مقدس امام حسین ( ع ) به کوفه نزد ابن زیاد ، سپس به شام نزد یزید برده شد. اما چون امام حسین ( ع ) در گرماگرم نبرد بعد
-
آیا دعای مقاتل بن سلیمان و ثواب آن، که برای برآورده شدن حاجت نقل شده، معتبر است؟
99621 1393/03/24 درایه الحدیثشیخ کفعمى در کتاب المصباح از حضرت امام سجاد ( ع ) این دعا را نقل کرده است: الهی کیف ادعوک و انا انا و کیف اقطع رجائی منک و انت انت الهی اذا لم اسالک فتعطینی فمن ذا الذی اساله فیعطینی الهی اذا لم ادع
-
تفسیر آیه 35 سوره نور چیست؟ و آیا شعار «نه شرقی نه غربی» برگرفته از این آیه است؟
47703 1393/03/24 تفسیردر این ایه شریفه ، نخست ؛ خداوند ، نور اسمان ها و زمین معرفی شده است. سپس به تشبیه این نور الهی پرداخته می شود. مفسران اسلامى در این که محتواى این تشبیه چیست و به اصطلاح مشبه کدام نور الهى است تفسیرها
-
وظایف زن در برابر شوهری که همواره در سفر و کارش دور از خانواده است، چیست؟
9474 1393/03/22 برخی احکامدر قران کریم ایه خاصی وجود ندارد که به صراحت به این مسئله بپردازد ، اما روایاتی وجود دارد ؛ مانند ان که: امام صادق ( ع ) فرمود: ما اعطی احد شیئا خیرا من امراه صالحه اذا راها سرته و اذا اقسم علیها ابر
-
در مورد «یحیی بن ضریس بجلی» که در سند برخی روایات از او نام برده شده، توضیح میخواستم؟
6937 1393/03/22 درایه الحدیثاسم کامل یحیی بن ضریس ، یحیی بن ضریس بن یسار بجلی ؛ ابو زکریای رازی است. او را از جمله اتباع تابعین و یا نسل سوم مسلمانان دانسته اند. [ 1 ] در کتب رجالی شیعی ، به بررسی شخصیت او نپرداخته اند و شاید
-
چرا در برخی آیات قرآن اشاره به رکوع شده است بدون آنکه از سجده سخنی به میان آید؟
11888 1393/03/22 تفسیرهمان گونه که می دانید سجده مظهر نهایت بندگی بنده ، در برابر خالق و پروردگار هستی است و در اظهار بندگی به مراتب از رکوع بالاتر است: نزدیک ترین حالت بنده ، به خداوند بزرگ ، وقتی است که در سجده است . [ 1
-
تفسیر آیات 16 تا 18 سوره حجر چیست؟
20831 1393/03/22 تفسیرایات 16 تا 18 [ 1 ] اشاره به گوشه اى از نظام افرینش به عنوان دلیلى بر توحید و شناخت خدا است ، و بحث هایى را که در زمینه قران و نبوت در ایات گذشته بیان شد تکمیل مى کند. جهان افرینش با نظام خاصى که دار
-
تعریف و مصادیق اخلاق فردی و اجتماعی و تفاوت میان آنها چیست؟
37048 1393/03/22 بیشتر بدانیمرابطه انسان برحسب طرف رابطه ، به چندگونه شکل می گیرد: رابطه با خالق و رابطه با مخلوق. رابطه با مخلوق نیز یا با خود است و یا با دیگرى ، و ان دیگرى نیز یا انسان است و یا موجودى غیر بشرى. بر این اساس ، ع
-
دلیل تواتر قرآن کریم چیست؟
13198 1393/03/21 علوم قرآنیدلیل تحقق تواتر در قران این است که ؛ در تمام طبقات نقل ، ان قدر تعداد ناقلین زیاد است که احتمال تبانی ناقلان بر کذب منتفی می باشد و یقین می کنیم که قران همین صورت موجود در زمان پیامبر اسلام ( ص ) وجود
-
آیا گفتن اذان و اقامه برای زنان مستحب است؟
31294 1393/03/21 حدیثاستحباب اذان و اقامه برای مردان در شریعت امری قطعی و یقینی است. [ 1 ] اما در مورد استحباب ان برای زنان ، کمی تفاوت وجود دارد. نخست روایات این موضوع را ذکر می کنیم: امام صادق ( ع ) فرمود: خانم ها به ج
-
فعل تَمَنَّوا چه صیغهای است؟ ماضی، مضارع و امر آن چیست؟
16059 1393/03/20 تفسیرفعل تمنوا از ریشه م ن ی به معنای تقدیر و اندازه گیری کردن است. ماده منی هنگامی که به باب تفعل برود به معنای درخواست و ارزوی قلبی نسبت به تحقق یا عدم تحقق چیزی می باشد که هنوز در خارج تحقق پیدا نکرده ا
-
آیا جمله «من علّمنی حرفاً فقد صیّرنی عبداً» یا «مَن علّمنی حَرفاً کنتُ لَه عَبداً» روایاتی از امام علی(ع) است؟ معنای آن چیست؟
94426 1393/03/20 درایه الحدیثعین این جمله در منابع مشهور و اولیه روایی وجود ندارد ، اما در پاره ای از کتاب هایی که جنبه روایتی ندارند ، اما به مناسبت ، گاه روایاتی در انها مشاهده می شود ، عبارت من علمنی حرفا صیرنی عبدا به عنوان
-
آیا معنای «صدر» و «صدور» در مواردی چون سوره «ناس» با معنای «قلب» و «قلوب» متفاوت است؟
16754 1393/03/20 تفسیرواژه قلب و صدر از نظر معنا مترادف و نزدیک به هم هستند ؛ برای نمونه میان ایه اولئک الذین یعلم الله ما فی قلوبهم... ؛ [ 1 ] انانند که انچه را در دل دارند خداوند می داند ، و ایه و ان ربک لیعلم ما تکن صدو
-
فرق عرفان اخباریها و اصولیها در چیست؟
8271 1393/03/20 عرفان اسلامی و مکاتب دیگر1. دانشمندانی ( اعم از فقیه ، متکلم ، فیلسوف و عارف ) را که در استنباط و به دست اوردن احکام ، به اجتهاد و نظر تکیه می کنند و با اعمال رای و نظر ، احکام را از ادله انها ( قران ، سنت ، عقل و اجماع ) به
-
آیا انجام کارهای خوب همراه با ریا دارای اجر و پاداش خواهد بود؟
9491 1393/03/19 گناه و رذائل اخلاقیدر پاسخ به این پرسش توجه به دو نکته لازم به نظر می رسد. 1. قصد قربت ( قربه الی الله ) یعنی کار را فقط برای خداوند انجام دادن. این قصد قربت مراتب دارد ، به این معنا که قصد قربت افراد در یک رتبه قرار ن
-
پیدایش و نابودی حیات، وسیله ای برای آزمایش انسانها از جانب پروردگارند. به این مطلب در آیاتی چون آیات 7و 8 سوره کهف اشاره شده است. لطفاً مقداری توضیح دهید؟
7869 1393/03/19 تفسیراین ایات ، از ناپایدارى دنیا و سرانجامى که همه موجودات خواهند داشت ، و این که این جهان براى ازمایش مردم است ، خبر مى دهد. و یاداور می شود ، انچه را که در زمین است مایه ارامش و زینت ان قرار دادیم ؛ تا
-
در دعای ماه رجب میخوانیم (حرّم شیبتی علی النار) خدایا! ریش سفیدم را بر آتش حرام کن. برای افرادی که ریش سفید نیستند یا اصلاً ریش ندارند، این درخواست چگونه معنا پیدا میکند؟
21042 1393/03/19 درایه الحدیث1. واژه شیب اگرچه معنای حقیقی اش موی سفید است و در ماه رجب نیز با به دست گرفتن محاسن همراه می شود ، اما در نگاهی وسیع تر شامل تمام موها از هر رنگی می شود: الشیب : معروف ، قلیله و کثیره بیاض الشعر ، و
-
اخیراً ادعا شده که دیوار مسجد کوفه تَرَک خورده است و عنوان شده که این موضوع از نشانههای ظهور امام زمان(عج) است؟ نظر شما چیست؟
17827 1393/03/19 درایه الحدیثدر ارتباط با موضوع مورد پرسش از امام صادق ( ع ) نقل شده است: هنگامى که دیوار مسجد کوفه که کنار خانه عبد الله مسعود است ، خراب شود ، سلطنت قوم به پایان می رسد و قائم ( ع ) خروج می کند. [ 1 ] در مورد
-
آیا رسیدن به مراحل عالیه سیر و سلوک مختص شیعیان است؟
7516 1393/03/18 مقام شناسیما معتقدیم که هیچ فردی جز با ولایت اولیای معصوم نمی تواند به مقامات والای معنوی دست یابد. برای اطلاع بیشتر رجوع شود: به پاسخ 222 ( امامان و ولایت تکوینی ) . البته توجه به چند نکته لازم است: 1. ولایت
-
آیا روایتی از امام ھفتم(ع) نقل شده است که مجازات گناهان در ماه رجب دو برابر میشود؟
13007 1393/03/17 حدیث1. با توجه به تعالیم و اموزه های دین اسلام که نشان از رحمت و بخشش دارد ، و ماه هایی ؛ مانند رجب ، شعبان و رمضان که ماه های رحمت اند ، صحت موضوع مطرح شده در پرسش ، بعید به نظر می رسد. رسول خدا ص فرمود