أسئلة الأرشیف
-
هل أن الفقر الوجودی هو ملاک احتیاج المعلول إلى العلة الفاعلیة فقطاو انه یحتاج الى العلة التامة؟ لماذا لا یوجد جنس و فصل للمفاهیم الفلسفیة؟ و...
7253 2010/05/03 الفلسفة الاسلامیة1 ـ بما ان جمیع العلل تعود الى العله الفاعلیه ، فلا یوجد فرق فی هذا البحث بین العله التامه و العله الفاعلیه.2 ـ لان المفاهیم الفلسفیه منتزعه من الوجود ، و الوجود لا ماهیه له ، و الجنس و الفصل من اجزا
-
إن تنجست بعض القطع المنزلیة کالحاسوب و الطاولة و الخزانة، فکیف تطهر بالماء القلیل؟
5975 2010/05/01 الحقوق والاحکاماذا تنجس احد الموارد المذکوره فلا یمکن تطهیره بقطع القماش و تنحصر طرق تطهیره من خلال سکب الما « القلیل ، الکر ، الجاری... » ، فاذا کان الما جاریا او کرا یکفی فیه المره الواحده بعد ازاله عین النجاسه من
-
ما هو الحل فی حالة اختلاف الوارث فی تنفیذ الوصیة «حتى لو کانت مثبتة بشکل رسمی»؟
5073 2010/05/01 الحقوق والاحکاماستنادا الى ما ورد فی سؤالکم من تساؤلات وکلنا الامر الى مکاتب المراجع العظام ، و قد جات اجوبه عدد منهم على الوجه التالی:مکتب ایه الله العظمى مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :ارجعوا الى المحکمه ، فالا
-
کیف یمکن أن لا یقع الفرد تحت تأثیر أفکار الآخرین و سلوکهم و أن یصل إلى الاطمئنان؟
5716 2010/04/27 العملیةبعض ما طرح فی هذا السؤال دلیل على الدخول فی مرحله البلوغ و الشباب ، و الانسان فی هذه المرحله کثیرا ما یقع تحت تاثیر الاخرین على صعید الفکر و السلوک ، و هذه المساله طبیعیه الى حد ما ، لان الشباب لا یری
-
هل إن قصة نزع السهم من ساق الإمام علی(ع) و هو یصلی صحیحة؟
8116 2010/04/27 الکلام القدیموردت هذه القصه فی الکثیر من المصادر الحدیثیه ، و لکن المصادر التی نقلت هذه الحکایه لیست من المراجع الاساسیه التی تعد من کتب الصداره فی الاعتماد علیها ، و لکن مع ذلک فقد ذکرت:اولا: فی کتب متعدده اعم من
-
ما رای سماحة آیت الله مهدی الهادوی الطهرانی فی خصوص تصدی الولایة فی زمن الغیبة من قبل شوری الفقهاء؟
5099 2010/04/21 الکلام القدیمجواب سماحه ایت الله مهدی الهادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) حول هذا السؤال:ان کان تصدی الولایه من قبل شوری الفقها العدول و ذی الصلاحیه و الکفاه موافق للشرع لکن لیس تحققه واجبا و کما بین فی محله کل فقیه
-
ما هی المضاربة؟
5250 2010/04/20 الانظمةلا یوجد جواب الا جمالی لهذا السوال النقر الجواب الاجمالی
-
إن الشریعة الإسلامیة ببلوغها الکمال و الشمولیة قد ختمت النبوّة التشریعیة لا النبوة التبلیغیة، و بناء علی هذا فکیف یمکن توجیه ختم النبوة التبلیغیة؟
5708 2010/04/20 الکلام القدیمللرد علی هذه الشبهه ینبغی الالتفات الی ملاحظتین:الملاحظه الاولی: ان فلسفه تجدید النبوه التبلیغیه فی الامم الماضیه ترجع الی خصائص الامم فی تلک العصور فقد کان الانبیا التبلیغیون فی عصر لم یکن فیه الناس
-
هل هناک طریقة تمکّننی من الاستیقاظ لصلاة اللیل؟
5255 2010/04/20 العملیةیحتاج کل انسان سلیم یومیا الی مقدار معین من النوم للابقا علی سلامته و یمکنه عن طریق تنظیم حیاته ان یضع برنامجالا یؤثر علی نومه و راحته و یمکنه ایضا من الاستیقاظ قبل اذان الصبح بساعه و ینال فیض صلاه ال
-
هل أن الأحکام و القوانین السیاسیة – الإجتماعیة التی أسّسها الشارع فی صدر الإسلام أو أمضاها کانت بهدف تشریع قوانین خالدة؟
5311 2010/04/20 الکلام الجدیدلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
کیف یمکن حلّ التعارض بین الولایة التشریعیة للأئمة(ع) مع قضیة الخاتمیة؟
5823 2010/04/18 الکلام الجدیدلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هو الفرق بین أزمة البلوغ و أزمة الاکتئاب لدی المراهق؟
5777 2010/04/18 العملیةان بعض الخصائص النفسیه لمرحله المراهقه هی عباره عن: الشعور بالشخصیه ، التغییرات الشدیده و الملموسه علی صعید الروح و الجسم ، الهیاج العاطفی ، تطور الحاله الاجتماعیه ، النمو الاخلاقی ، و بشکل عام فان ال
-
إذا کان معنی الخاتم هو الزینة أو خاتم النبیّین، فهل تکون الآیة دلیلاً علی أنه سوف لا یأتی رسول بعد النبی؟
6289 2010/04/08 الکلام القدیمکلمه خاتم لیست بمعنی الزینه و لا بمعنی التصدیق ، و اذا ارید استعمال کلمه فی غیر معناها الحقیقی فیجب ان یکون ذلک المعنی متعارفا و مقبولا للطبع و الذوق او تکون هناک قرینه فی الکلام لکی یفهم المخاطب مراد
-
هل اللغة العربیة لغة الله المختارة؟
13842 2010/04/06 علوم القرآنتؤکد بعض الروایات على ان اللغه العربیه هی اللغه التی اختارها الله سبحانه ، و بغض النظر عن صحه هذه الروایات او عدمها فان من اسباب هذا الاختیار هو تمتع هذه اللغه بالامکانیات الممتازه فی نقل المفاهیم و ا
-
ما هو رأی الأستاذ آیة الله هادوی فی الخمس عند حدوث التضخم؟
5922 2010/04/06 الحقوق والاحکامجواب سماحه ایه الله هادوی الطهرانی ( دامت برکاته ) :اذا اشترى شیئا بالمال المخمس ، ثم ارتفعت قیمه ذلک الشی بعد مده ، فاذا لم یکن الشی من المؤونه ، و کان ارتفاع القیمه اکثر من معدل التضخم ، یجب دفع الخ
-
ما هی أقسام اللذة؟ و کیف یمکن الوصول إلى أفضلها؟
5891 2010/04/06 العملیةلا یخلو الانسان من اللذه و الالم ، فهو یتلذذ ببعض الاشیا و یتالم من اشیا اخرى. و تلعب الاخلاق دورا هاما فی تنظیم هذه الامور. ففی ظل المسائل الاخلاقیه یتم تمییز اللذه و الالم الصحیحین من الخاطئین ، لکی
-
لماذا قال الله تعالی فی القرآن " ان مع العسر یسرا" و لم یقل " ان بعد العسر یسرا"؟
6813 2010/04/05 التفسیریوجد فی الایه المبارکه نوع من الترادف و التتابع و العلاقه بین العسر و الوصول الی الیسر ؛ بمعنی ان الوصول الی الراحه و تخطی المشاکل لایحدث صدفه و لبیان عدم الصدفه و اثبات العلاقه بین العسر و الیسر نحت
-
هل یعتقد الشیخ مغنیة بافضلیة السید الخمینی (ره) على موسى (ع)؟
5544 2010/03/16 تاريخ بزرگانالمراجع لکتاب الخمینی و الدوله الاسلامیه یکتشف ان القوم یکذبون على الشیخ ؛ فانه لم یفضل السید الخمینی ( ره ) على موسى ابدا و لیس هو فی مقام التفضیل بینها ، بل هو یصرح فی نفس کتابه بانه لایمکن المقارنه
-
هل یجوز للشخص الذی یصلی على کرسی أن یضع التربة على مخدة مع العلم أنها لیست ثابتة تماما؟
4836 2010/03/14 الحقوق والاحکاماستفتینا مکاتب المراجع ووصلنا منهم الى الان الاجوبه التالیه:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :یجب وضع التربه مع الامکان على شی ثابت.مکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله ا
-
هل یجوز الصلاة علی سجادة نقش علیها صورة الکعبة؟
4970 2010/03/10 الحقوق والاحکامیجوز الصلاه علی سجاده یوجد فیها صوره الکعبه ، و ذلک لان الکعبه نفسها و مع کل حرمتها و تعظیمها یجوز الصلاه فی داخلها او علی سطحها ، و بنا علی هذا فمن المسلم انه یجوز الصلاه علی السجاده التی توجد فیها
-
الشخص الذی لم یکن یعلم بأن التدخین یبطل الصیام، هل یجب علیه الکفارة اضافة الی قضاء الأیّام صامها مع التدخین؟
5985 2010/03/09 الحقوق والاحکامرای حضره الامام الخمینی ( ره ) و باقی مراجع تقلید العظام هو: اذا عمل الصائم عملا یبطل الصوم و هو جاهل بذلک الحکم ، فان کان یمکنه تعلم المساله ثبتت علیه الکفاره علی الاحوط وجوبا ، و ان لم یمکنه تعلم ال
-
ما هو الفرق بین البلوغ الجسمی و النفسی؟
7013 2010/03/09 الفقهالمراد بالبلوغ الجسمی وصول الشخص الى مرحله یکون فیها مؤهلا للزواج جسمیا . و لا یوجد فرق مهم بین الناس من جهه البلوغ الجسمی و عاده ما یصل الرجال الى البلوغ بعد انقضا خمسه عشر عاما قمریا و تسعه اعوام با
-
ما هو حکم القصاص فی صورة تعارض البیّنة مع الإقرار؟
5094 2010/03/09 الحقوق والاحکاماذا شهدت البینه ( شاهدان عادلان ) بان شخصا اسمه ( الف ) قتل زیدا عمدا ، و بعد ذلک اقر شخص اخر اسمه ( ب ) بانه قتل زیدا ، فرای اکثر الفقها هو ان ولی الدم یتخیر فی العمل باحد هذه الاحکام الاربعه:1. ان ی
-
ما هو رأی المراجع العظام حول مسألة التبرع بالأعضاء فی حالة الموت الدماغی؟
5149 2010/03/07 الحقوق والاحکاماستفتینا مکاتب المراجع و وصلنا منهم الاجوبه التالیه:مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :اذا کان اخذ العضو من المریض المذکور من اجل علاج مریض اخر یؤدی الى التسریع فی وفاته فلا یجوز ذ
-
هل یجوز المشی على القبور؟ و هل یأثم فاعله؟
5202 2010/03/07 الحقوق والاحکاماستفتینا مکاتب المراجع و وصلنا منهم الى الان الاجوبه التالیه:مکتب سماحه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :المعروف هو الکراهه.مکتب سماحه ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :المشی على
-
هل یستطیع الإنسان تحصیل رفاهیة و راحة الدنیا و الآخرةمعا؟
6563 2010/03/07 الکلام القدیمهذا العالم بما یمتلکه من طبیعه خاصه و مرتبه وجودیه فانه تسیطر علیه احکام و قوانین تجعل الرفاهیه فیه ممزوجه بالضنک ، و الفرح بالحزن ، و الراحه بالمصاعب ، و لا یوجد فیه راحه او رفاهیه مطلقه. و بعض المصا
-
إذا علم المصلی أثناء صلاته بأن المسجد قد تنجّس أو سوف یتنجّس فما هو واجبه؟
4886 2010/03/06 الانظمةورد فی توضیح المسائل للمراجع انه اذا علم المصلی اثنا الصلاه بنجاسه المسجد فان کان وقت الصلاه ضیقا وجب علیه اتمام الصلاه ، و ان کان الوقت واسعا و لم یکن تطهیر المسجد ماحیا لصوره الصلاه وجب علیه تطهیره
-
هل وضع الشنف على الأذن علامة اللواط؟ ما هو حکم زواج اللوطی مع الجنس المخالف؟
8097 2010/03/02 الحقوق والاحکامیعبر عن العلاقه الجنسیه بین الرجال باللواط و لها شروط و احکام خاصه بینت فی محلها.ان الشریعه الاسلامیه تسمح لکل انسان ان یمارس العلاقه الجنسیه ـ عبر زواج شرعی ـ مع الجنس المخالف شریطه ان یلتزم ببعض الا
-
ما هی الآیات التی تنفی التشابه بین الخالق و المخلوق؟ ما هو الجامع بین هذه الآیات و آیات نفْخِ الله من روحه فی الإنسان؟
8015 2010/03/02 التفسیران مفهوم التوحید یقتضی ان لا یوجد من یشابه الخالق المتعال ، سوا کان انسانا او غیر انسان.و یحتوی القران الکریم على ایات کثیره تدل على نفی التشابه بین الخالق و المخلوق ، و منها الایات الاتیه:1.و لم یکن
-
ما هو حکم صلاة من یقرأ «و لا الزّالّین» بدلاً من «و لا الضّالّین»؟
4388 2010/03/02 الحقوق والاحکاموفقا لفتوى کل مراجع العظام هذا التجوید و القراه لو کان عمدیا فالصلاه باطله قطعا ، یقول الامام الخمینی ( ره ) فی هذا المجال: « لو کان یجهل تلفظ احد کلمات الحمد او السوره ، او یترک قراتها عمدا ، او یتلف
-
هل یصحّ استعمال تربتین للسجدة؟
4549 2010/02/28 الحقوق والاحکاملا یجوز ان یرتفع او ینخفض موضع سجده المصلی عن رکبتیه اکثر من اربعه اصابع طبقه... [ 1 ] ، فاذن لو کان ارتفاع التربتین بمقدار اربع اصابع مضومات او اقل منها یصح السجده علیها والا فلا ، کما یصح تغییر ارتف
-
ما هو حکم الاسلام فی الانتحار؟
7211 2010/02/28 الحقوق والاحکاملایوجد جواب الجمالی لهذا السوال . النقر جواب التفصیلی
-
کیف نبحث عن أسرار الصحة الجسدیة؟
5917 2010/02/28 الکلام الجدیدلقد جرت سنه الطبیعه -التی وضعها الله تعالى- على عدم بقا ای انسان على وجه هذه المعموره ، حیث انهم یرحلون عنها الى دار الخلد لاسباب عدیده ، و من تلک الاسباب هو فقدان الصحه الجسدیه.و من جانب اخر ، بالرغم
-
هل یحب القنوت فی الصلاة؟
5296 2010/02/28 الحقوق والاحکامیستحب للمصلی ان یقنت قبل رکوع الرکعه الثانیه فی کل الصلوات الواجبه و المستحبه. [ 1 ] . [ 1 ] توضیح المسائل للمراجع ، ج1 ، ص603 ، المساله 1117 ، لمزید من الاطلاع حول الصلاه یمکنک مراجعه الموضوع التالی:
-
إذا کان النبی (ص) قد وُلد فی یوم الجمعة، فلماذا نحن نصوم الاثنین؟
6340 2010/02/28 الکلام القدیماولا: ان من اکثر المسائل اختلافا فی تاریخ حیاه النبی الاعظم ( ص ) هو الاختلاف فی تاریخ مولده الشریف ( ص ) ، بحیث لو اردنا ان نجمع کل الاقوال المطروحه فی هذا المجال لوجدنا اکثر من عشرین قولا. و قد اتفق