أسئلة الأرشیف(التسميات:الصفات)
-
على ید من یستشهد الامام الحجة (ع) وکم تستمر الحیاة من بعده؟
6823 2009/09/29 الکلام القدیمثمه طائفتان من الروایات حول کیفیه وفاه الامام الحجه ( ع ) ، فمقتضى الطائفه الاولى ان تکون وفاته عن موت طبیعی ، و الثانیه یکون وفاته قتلا ، و لکن لا توجد روایه معتبره و دلیل مقنع حول هویه القاتل. و ایض
-
هل یمکن الائتمام بشخص لا تصح قراءته فی الصلاة؟
5704 2009/09/29 الحقوق والاحکامیستحب ان تصلی الصلوات الواجبه- و خصوصا الصلوات الیومیه – جماعه ففیها ثواب عظیم ، و قال بعض الفقها: ان صلاه الجماعه افضل من الصلاه فی اول الوقت فرادی. [ 1 ] و لکن صلاه الجماعه کباقی الاحکام الالهیه ، ل
-
هل القرآن الکریم یعارض فن الرسم و صناعة التماثیل أم لا؟
9284 2009/09/29 الحقوق والاحکامان الفن المسؤول یعرفه القران و المصادر الدینیه الاخرى بانه ما کان یدعو الانسان نحو التوحید و القیم الانسانیه السامیه. فلو نظرنا الى تاریخ فن صناعه التماثیل او الرسم نجده غالبا ما کان لا یوافق هذا التع
-
ما هو البرهان الذی حفظ یوسف من الوقوع فی الذنب، و ما معنى قوله تعالى: «لولا أن رأى برهان ربه»؟
6110 2009/09/28 التفسیرالبرهان معناه الدلیل القاطع المحصل للیقین. و مع ان القران لم یصرح بطبیعه البرهان ، الا انه من المعلوم ان ما شاهده یوسف لیس من قبیل العلوم العادیه. و قد وردت عده احتمالات فیما یخص البرهان:1 ـ مقام النب
-
لماذا تصاحب القیامة وقائع مخیفة؟
7795 2009/09/28 الکلام القدیمتعتبر ساحه القیامه ساحه تجل و ظهور لکبریا الله و عظمته. و قد اشار القران الى اهوال یوم القیامه کدک الجبال ، و خروج الناس جمیعا من قبورهم ، و ان الارض تخرج اثقالها ، و تجسم جمیع اعمال الانسان امام عینی
-
هل تؤدی الرطوبة الی سرایة النجاسة؟
4725 2009/09/07 الحقوق والاحکامیقول جمیع المراجع ( حفظهم الله تعالی ) : اذا لاقی شی طاهر شیئا نجسا و کان کلاهما او احدهما رطبا بحیث تصل رطوبه احدهما الی الاخر فان الطاهر یتنجس. [ 1 ] و اذا کانت الرطوبه قلیله بحیث لا تصل الی الشی ال
-
هل یجب ضمان الامانة ان تلفت؟
4449 2009/09/03 الحقوق والاحکاماذا کنتم استلمت المال بعنوان امانه فتلف من غیر تقصیر منکم ، فانتم غیر ضامنین له و علیکم ارجاع المال الباقی الى عمتکم هی تقرر ما تفعل به.و لا ضمان على الامین اذا تلفت الامانه الشرعیه فی یده او سرقت او
-
نظراً لکون صرف الأرباح فی طریق الحرام لا یعتبر من المؤونة، فالإبن الذی یستخدم أموال أبیه فی طریق الحرام و من دون علمه، فعلی من یجب تخمیسها؟
4668 2009/09/03 الحقوق والاحکامحیث انه استخدم اموال ابیه و هاتفه من دون اذنه ، فاذا لم یکن الاب راضیا وجب علیه دفع جمیع الثمن المدفوع بازا المکالمات غیر المشروعه الی الاب. و الجدیر بالذکر ان هذا المقدار من المال الذی صرف فی الحرام
-
هل تجوز السرقة من مواقع الإنترنت؟
4916 2009/09/03 الحقوق والاحکامجا جواب مکاتب المراجع العظام کالاتی:مکتبه ایه الله العظمى السیستانی ( مد ظله العالی ) :لا تجوز السرقه بای حال من الاحوال [ 1 ] .مکتب ایه الله العظمى مکارم الشیرازی ( مد ظله العالی ) :باعتبار ان هذه ال
-
هل یجوز الرجوع عن الهبة المعطاة إلى الزوجة مع کونها لیست من الأرحام؟
6246 2009/08/22 الحقوق والاحکامالهبه فی اللغه تعنی اعطا الشی من دون عوض. و اما فی الاصطلاح فمعناها نقل الواهب لشی یملکه الى شخص اخر بشکل مجانی و من دون عوض ؛ و قد یطلق على هذا النقل اسم العطیه او النحله ایضا.اذا کنت قد اعطیت زوجتک
-
ما هی الأدلة على إیمان أبی طالب (ع)؟
6206 2009/08/22 تاريخ بزرگانالحدیث الذی اشرتم الیه حدیث مرفوع ، و لا اعتبار له من حیث السند ، و لکن لا بد من الالتفات الى اننا لسنا بحاجه الى هذا الحدیث لاثبات ایمان ابی طالب ، لان الادله على ایمان الرجل کثیره تغنینا عن الرجوع ا
-
إذا لم یقلد شخصٌ مجتهداً حیاً فی مسألة البقاء على تقلید المیت، و حج، فهل یوجد إشکال فی حجه؟
5014 2009/08/22 الحقوق والاحکامارسل السؤال الى مکاتب المراجع فکانت الاجوبه على النحو التالی:مکتب ایه الله العظمى الخامئنی ( مد ظله العالی ) :ان البقا على تقلید الامام الخمینی ( قدس سره ) باذن السید القائد ( دام ظله ) جائز ، و علیه
-
هل یمکن للمرأة أن تشترط دفع جمیع أقساط مهرها کشرط للتمکین (المقاربة)؟
6648 2009/08/22 الحقوق والاحکامارسلنا سؤالکم الی مکاتب مراجع التقلید و حصلنا علی الاجوبه التالیه:مکتب حضره ایه الله العظمی الخامنئی ( مدظله العالی ) :فی مفروض السؤال لا یحق للمراه عدم التمکین. [ 1 ] مکتب حضره ایه الله العظمی مکارم
-
ما هی الآیات القرآنیة التی وردت فی مجال التوکل؟
5657 2009/08/20 التفسیرمن المباحث الاخلاقیه التی تعرض لها القران هی موضوع التوکل حیث ورد خصوص کلمه التوکل و مشتقاتها فی القران الکریم بما یقارب 70 مره فی 29 سوره و 61 ایه.فتاره جات بنحو الامر توکل و تاره بنحو فعل المضارع یت
-
ما حکم من یقسم بالقرآن الکریم ثم یحنث؟
6407 2009/08/20 الحقوق والاحکامان للقسم شروطا فاذا توفرت تلک الشروط و لم یلتزم المکلف بقسمه ( ای حنث ) فحینئذ تجب علیه کفاره حنث الیمین ، لکن لو اختل شرط من تلک الشروط لاینعقد القسم و حینئذ لاتجب الکفاره و لایعد مذنبا ، و سوف نتعرض
-
هل یجوز الحضور فی مجالس الامام الحسین التی تقام فی بیوت العلی اللهیة؟
6136 2009/08/20 الکلام القدیمبالرغم من الاهیمه التی تحظى بها المجالس الحسینیه و احیا ذکرى الشهدا و ما یترتب على ذلک من الثواب الا انه بسبب کون الحضور فی مثل الاماکن یؤدی الى دعم و تقویه الافکار المنحرفه و المخالفه لتعالیم اهل الب
-
هل الغى الامام علی (ع) تحریم عمر للمتعة؟
6054 2009/08/20 الکلام القدیممن الواضح ان ای قضیه حتى لو کانت بدعه عندما تتجذر و تترسخ فی النفوس و فی المجتمع یکون لیس من السهل التصدی لها بصوره مباشره و محاوله ازالتها بسرعه خاصه اذا اکتسبت صفه الدین و انتسبت لشخصیه یرونها مقدسه
-
هل یوجب المنیٍ المتبقی فی المجرى غسل الجنابة؟
5353 2009/08/20 الحقوق والاحکامیقول الامام الخمینی ( ره ) و مراجع التقلید: « اذا تحرک المنی من مکانه و لم یخرج ، او شک الانسان هل خرج منه المنی ام لا فلا یجب علیه الغسل » [ 1 ] .و علیه اذا منع الانسان من خروج المنی ، ثم تبول بعد مد
-
هل هناک أمل بإلغاء عقوبة الإعدام و منع التعذیب فی ایران؟
5969 2009/08/18 الحقوق والاحکامان المنشا القانونی لعقوبه الاعدام و باقی الحدود ایضا هو القران و الروایات و لا یمکن الغا ذلک بشکل کامل. نعم فی مورد القصاص ، اذا عفا اولیا الدم ، او اذا رات الحکومه الاسلامیه ( الحاکم الاسلامی ) صلاحا
-
ما هی المصادر التی روت احادیث التوکل المرویة عن إمام العصر(عج)؟
5774 2009/08/18 درایة الحدیثبعد البحث فی المصادر الدینیه الشیعیه لم نعثر على روایات فی التوکل صادره عن الامام الحجه ( عج ) ، لکن بما ان الائمه کلهم نور واحد و انهم یصدر من عین و منبع واحد یمکن اعتبار کلام کل منهم کلاما للاخر فی
-
هل هناک إشکال فی إجراء العقد لمن یکون على جنابة؟
5023 2009/08/18 الحقوق والاحکامغسل الجنابه مستحب فی ذاته ، و انما یؤتى به من اجل الاتیان بالاعمال المشروطه بالطهاره کالصلاه و دخول المسجد الحرام و مسجد النبی ( ص ) و المکوث فی المساجد الاخرى ، او وضع شی فی المسجد او قراه السور التی
-
إذا سرت النجاسة الباطنیة أو الخارجیة إلى داخل جسم الإنسان فهل یکون نجساً؟
4911 2009/08/18 الحقوق والاحکامارسل السؤال الى مکاتب المراجع العظام فکانت الاجوبه على النحو التالی:ایه الله العظمى الخامنئی ( دام ظله العالی ) :ج1 و 2 لا یکون نجسا.ج3 اذا خرج مصاحبا للعین النجسه یکون نجسا.ایه الله العظمى مکارم الشی
-
هل نُسخ حکم الزواج المؤقت؟
5320 2009/08/18 الحقوق والاحکامالقدر المتیقن ان هذا النوع من الزواج کان مشروعا فی زمن النبی ( ص ) ، و لا یوجد ای دلیل معتمد على ان حکم هذا الزواج قد نسخ فی زمن النبی ( ص ) . و علیه فلا بد من الحکم ببقائه طبقا للقاعده الاصولیه التی
-
ما هی الأدلة على إمامة الأئمة المعصومین(ع) خارج دائرة الدین؟
5320 2009/08/17 الکلام القدیماذا کان المراد من الامامه المعنى الخاص للکلمه ، ای خلیفه رسول الله ( ص ) و اداره امور المسلمین العامه للدین و الدنیا فلا بد من الالتفات الى مساله هامه و هی ان بحث الامامه من فروع مباحث « النبوه » و اذ
-
هل أن أخذ القرض لتسهیلات السکن و القرض لشراء السیارة یعد من الربا فی القانون الفعلی للبلد؟
6365 2009/08/17 الحقوق والاحکاموردتنا الاجوبه التالیه من مکاتب المراجع على النحو التالی:مکتب ایه الله العظمى الخامنئی ( مد ظله العالی ) :کل التعاملات المصرفیه المطابقه للقانون المقر و المصوب من قبل مجلس الشورى الاسلامی و مورد تایید
-
هل یمکننا أن نقرأ بسم الله الرحمن الرحیم فی صلاة الآیات باعتبارها جزءً من السورة؟
5342 2009/08/16 الحقوق والاحکامتؤدى صلاه الایات بالکیفیه التالیه: صلاه الایات رکعتان و فی کل رکعه خمس رکوعات ، و یمکن اداؤها بکیفیتین ، الاولى: یقرا المصلی بعد النیه و التکبیر الحمد و سوره کامله ثم یمضی الى الرکوع ، و بعد ان یرفع ر
-
ما هو حکم دفع الرشوة من قبل المحامی من أجل تسریع اصدار مستندات الارض؟
6481 2009/08/16 الحقوق والاحکامیری الاسلام حرمه اخذ و اعطا الرشوه و الوساطه فیها بای شکل من الاشکال و لای شخص کان. سوا کانت لاحقاق الحق او لابطال الباطل و سوا کانت لاحقاق الباطل او لابطال الحق ، و سوا کانت من اجل اصل العمل او من اج
-
بعض أصحاب المواقع التبلیغیة یکسبون الأموال عن طریق مواقعهم، فهل هذا أمرٌ جائز؟
4635 2009/08/16 الحقوق والاحکامتلقینا الاجوبه التالیه من مکاتب المراجع العظام:مکتب ایه الله العظمى الخامنئی ( دام ظله العالی ) :اذا کان دخول المواقع التبلیغیه لا یوجب الفساد کنشر الاکاذیب و ترویج المطالب الباطله ، و ان المبلغ الماخ
-
هل یمکن التیمم بسبب صعوبة الاغتسال من الجنابة؟
6068 2009/08/15 الحقوق والاحکامیجب غسل الجنابه علی الانسان فی حاله خروج المنی او الجماع ( المقاربه و الاتصال الجنسی ) . و استخدام الکاندوم لا یمنع من صدق عنوان الجماع. [ 1 ] ای ان الجماع مع الکاندوم یوجب الغسل ایضا.و التیمم یجب و ی
-
أنا أعلم بأن البیت بأجمعه مع أدواته قد تنجّس سابقاً فهل هناک إشکال فی صلاتی و صومی؟
5071 2009/08/15 الحقوق والاحکامحصلنا علی الاجوبه التالیه من مکاتب المراجع:مکتب ایه الله العظمی الخامنئی ( مد ظله العالی ) :بالنسبه للاشیا التی لیس لک اطمئنان بنجاستها فانها محکومه بالطهاره ، و نجاسه مکان المصلی لا باس بها اذا لم تک
-
ما هی وجوه إعجاز القرآن، و لماذا لم یکن نهج البلاغة معجزة؟
5807 2009/08/13 التفسیرلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما هی خواص سورة النور؟
10770 2009/08/13 التفسیران القران الکریم کتاب عمل و تلاوته مقدمه للتفکیر و التامل و الایمان و هذا ایضا وسیله للعمل بمحتواه ، و من هنا تتحقق کل هذه الهدایا و المثوبات العظیمه و بهذه الشروط.ثم ان قراه جمیع السور تعود على الانس
-
ما هو السبیل لدفع الخواطر و الافکار السیئة و تعمیق العلاقة مع الله تعالى؟
7556 2009/08/13 العملیةلایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال ، النقر الجواب التفصیلی
-
ما العلاقة بین وقوف عرفه ومعرفة النفس؟
6026 2009/08/13 الفلسفة الاحکام والحقوقعرفات اسم لمکان یقع بالقرب من مکه المکرمه یجب على الحاج الوقوف علیه فی الیوم التاسع من ذی الحجه.و الکلمه ماخوذه من ماده عرف بمعنى المعرفه. و هذه الارض محل لانواع المعرفه منها معرفه النفس و معرفه الله
-
لماذا یمن الله على الإنسان من أجل النعمة التی یعطیها إیاه، و لماذا یعذب أولئک الذین لا یشکرونه؟
6026 2009/08/13 التفسیرالمنه تطلق على النعم الکبیره و الخطیره ، و ان منه الله على الناس تتمثل بالنعم الکبیره التی یغجقها علیهم و المنه على قسمین منه بالکلام و منه بالعمل ، و ان منه الله على الناس من النوع العملی ، و هو امر