بحث متقدم
الزيارة
6601
محدثة عن: 2011/12/17
خلاصة السؤال
أرید عدة أحادیث تنهی عن العلاقة بین الاولاد و البنات غیر المحرم.
السؤال
أرید عدة أحادیث تنهی عن العلاقة بین الاولاد و البنات غیر المحرم.
الجواب الإجمالي

العلاقة بین شخصین من غیر المحارم واسعة جداً و لا إشکال فی بعض مصادیقها قطعاً. و السؤال أعلاه فیه نوع من الإبهام و لکن یمکن الإجابة عنه فی عدة مجالات:

بیان روایة حول العلاقة بین غیر المحارم:

1- عن سعد الاسکاف عن أبی جعفر (ع) قال: استقبل شابٌ من الأنصار امرأة بالمدینة و کان النساء یتقنّعن خلف آذانهنّ فنظر إلیها و هی مقبلة فلما جازت نظر إلیها و دخل فی زقاق قد سمّاه ببنی فلان فجعل ینظر خلفها و اعترض وجهه عظم فی الحائط أو زجاجة فشقّ وجهه فلما مضت المرأة نظر فإذا الدماء تسیل علی صدره و ثوبه، فقال: و الله لآتینّ رسول الله (ص) و لاُخبرنه، قال: فأتاه فلما رآه رسول الله (ص) قال له: ما هذا؟ فأخبره. فهبط جبرئیل (ع)[1] بهذه الآیة "قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَ یحَفَظُواْ فُرُوجَهُمْ ذَالِکَ أَزْکىَ‏ لهَمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرُ بِمَا یَصْنَعُون". [2]

2- عن النبی الأکرم (ص) یقول: "کل عین باکیة یوم القیامة إلا ثلاث أعین عین بکت من خشیة الله و عینٌ غُضّت عن محارم الله و عین باتت ساهرة فی سبیل الله". [3]

3- فی علل إبن سنان عن الرضا (ع)، إنه کتب إلیه "حُرم النظر إلی شعور النساء المحجوبات بالإزواج و غیرهن من النساء لما فیه من تهییج الرجال و ما یدعو التهییج إلی الفساد و الدخول فیما لا یحل". [4]

المواضیع المرتبطة:

السؤال 1044 (الموقع: 1110) "الإسلام و العلاقات الشریفة بین البنت و الولد".

السؤال 6669 (الموقع: 6745 "العلاقة بین الولد و البنت".



[1]  الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج15، ص521، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365 هـ.ش.

[2]  النور، 30.

[3]  الحر العاملی، وسائل الشیعة، ج7، ص75، مؤسسة آل البیت (ع)، قم، 1409 ق.

[4]  المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج101، ص34، دار الوفاء، بیروت، بلا تاریخ.

الجواب التفصيلي

لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما الدلیل على حجیة خبر الآحاد فی الاحکام العملیة؟ ما المراد بالظن الخاص؟
    5209 الفلسفة الاحکام والحقوق 2011/06/20
    تقسم التکالیف الشرعیة الى قسمین أساسیین:الاول: اصول الدین، المتعلقة بالامور القلبیة و الاعتقادیة و کل شخص مکلف – وفقا لحالاته العلمیة و الفکریة- بالاعتقاد بها و تحصیل الایمان بها.الثانی: فروع الدین أو الاحکام العملیة، فبعد الایمان ...
  • لماذا لم یقبل الصحابة خلافة أمیر المؤمنین (ع) مع انهم یعلمون انه محور الحق؟
    7089 الکلام القدیم 2009/05/20
    الاجابة عن السؤال تقتضی التنویه الى ان السؤال قائم على فرضیتین خاطئتین  هما القول بان الشیعة تکفر جمیع الصحابة و ان الانسان اذا ارتکب خطأ فی فترة من فترات حیاته لایمکن له أن یتلافى هذا الخطأ و یعالجه.أضف الى ذلک انه عند مراجعة ...
  • هل الله تعالى خاضع للقوانین الحاکمة على الطبیعة و منقاد لها؟
    5346 الکلام القدیم 2012/02/15
    إن الله تعالى هو مسبب الاسباب و واضع القوانین الطبیعیة ولا تنقاد ذاته المقدسة بحال من الاحوال الى تلک القواعد و القوانین، و لکن شاءت ارداته سبحانه أن تجری الامور باسبابها. ثم إن نقض القاعدة او القانون الکونی بقانون ارفع و اقوى منه، هو فی حد نفسه قانون و قاعدة ...
  • ما هو مفهوم العرش و الکرسی؟
    8146 التفسیر 2008/01/01
    یحتمل المفسرون استناداً الى الآیات القرآنیة و الروایات عدة معان فیما یخص العرش و الکرسی فقال بعضهم: ان العرش و الکرسی اسمان لمسمى واحد و إن کل منهما تعبیر کنائی عن المقام الذی ینشأ منه تدبیر العالم.و قال عدد آخر:1- المراد بالکرسی، منطقة نفوذ العلم الإلهی، أی أن ...
  • هل صحیح ما یقال من أن ظهور الامام یکون بعد مقتل احد عشر مرجعا فی العراق؟
    9162 الکلام القدیم 2008/12/07
    یوجد فی السؤال احتمالان:الاول: ان الاحد عشر مرجعا یقتلون على ید خصوم الامام (عج).الثانی: انهم یقتلون على ید الامام نفسه.و نحن من خلال مراجعة الروایات التی وردت فی بیان علامات الظهور یظهر لنا بوضوح بطلان الاحتمالین معاً. و ان کان هناک روایات تؤید - الى حد ما- ...
  • أ لیس الانصار اعتقدوا بصحة خلافة أبی بکر فبایعوه؟
    5862 تاريخ بزرگان 2009/06/09
    ان دراسة مثل هکذا قضیة لیس بهذه البساطة بحیث انه و بمجرد ذکر مجموعة من الفروض نحصل على النتیجة القطعیة، و ذلک لان القضیة لیست من القضایا التی تعالج بهذا النوع من السبر و التقسیم بل قد تکون هناک عناصر دخیلة فی القضیة نفسیة او اجتماعیة او... لکنها لم تلحظ ...
  • هل أن الروایة الواردة بخصوص رجعة الأئمة و حکمهم بالعدل بعد ظهور الإمام صحیحة؟
    6277 الکلام القدیم 2010/08/07
    فی کل وقت و زمان تکون فیه الحکومة بید الأئمة المعصومین فإن حکمهم یکون مطابقاً للعدل الکامل، و هذه المسألة لها أصل و أساس فی عقائد الشیعة، لأننا نعتقد أن أئمة أهل البیت (ع) معصومون من کل خطأ أو ظلم، و لذلک فلا یوجد فرق بین حکومتهم ...
  • هل يجوز للمرأة تلاوة القرآن أمام الرجال الاجانب؟
    8681 الحقوق والاحکام 2012/07/07
    جواب مراجع التقليد العظام بالنحو التالي: سماحة آية الله العظمى السيد الخامنئي ( مد ظله العالي): لا مانع اذا لم يكن مثيراً للشهوة و تهييج الغريزة او استلزام مفاسد أخرى، و الا لا يجوز ذلك. سماحة آية الله العظمى السيد السيستاني ...
  • من أین علم الملائکة بفساد الإنسان قبل خلق آدم؟
    5997 التفسیر 2009/08/06
    وردت عدة إجابات و وجهات نظر فیما یخص السؤال: من أین علم الملائکة بفساد الإنسان قبل أن یخلق آدم؟1ـ عن طریق اللوح المحفوظ الذی فیه أن آدم و ذریته سوف یفسدون فی الأرض و یسفکون الدماء.2ـ عن طریق الإخبار الإلهی.3ـ أن الملائکة توقعوا، و ذلک لعلمهم أن ...
  • هل أن قبر عبد الله بن جعفر فی المدینة أم فی دمشق؟
    4824 تاريخ بزرگان 2011/08/21
    یوجد قولان فیما یخص قبر عبد الله بن جعفر زوج السیدة زینب (س)، 1ـ أنه فی المدینة و فی مقبرة البقیع. 2ـ أنه فی الشام فی مقبرة الباب الصغیر. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279555 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257581 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128302 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113519 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89092 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    60010 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59680 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56945 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49997 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47272 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...