بحث متقدم
الزيارة
6994
محدثة عن: 2008/04/06
خلاصة السؤال
هل إن صلاة الشخص الذی لا یعلم بوجوب الغسل بعد الاستمناء صحیحة؟
السؤال
هل إن صلاة الشخص الذی لا یعلم بوجوب الغسل بعد الاستمناء صحیحة؟
الجواب الإجمالي

کلا إن صلاته باطلة، و علیه قضاء الصلوات التی صلاها دون الإتیان بغسل الجنابة، لأن الطهارة من الحدث[1] شرط فی صحة الصلاة، و إذا ما ترک شخص هذا الشرط فإن صلاته باطلة، و لا فرق فی ترکه سواء کان عمداً أم سهواً عالماً أو جاهلاً.[2]

جواب مکاتب المراجع:

جواب مکتب آیة الله العظمى الخامنئی (مد ظله العالی):

لیست صحیحة.

مکتب آیة الله العظمى بهجت (مد ظله العالی):

الصلوات التی أداها من دون غسل باطلة.

مکتب آیة الله فاضل اللنکرانی (ره):

الصلاة التی أداها من دون غسل باطلة.

مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

یجب قضاء الصلوات التی أداها من دون الغسل الواجب أو المستحب المعتبر.



[1] المراد بالحدث الأمر الذی یبطل الوضوء و الغسل، کالنوم و الجنابة و ...

[2] تحریر الوسیلة، ج1، ص 154: القول فی الخلل الواقع فی الصلاة، المسألة 1؛ العروة الوثقى، ج1، فصل فی الخلل الواقع فی الصلاة، المسألة 5.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • هل یجوز استعمال الفیس بوک لنشر التعالیم و المعارف الاسلامیة؟
    5551 الحقوق والاحکام 2012/07/24
    الاستفادة من الانترنت فی حد نفسها جائزة و یحق للانسان الرسالی الاستفادة منها لتبلیغ قیم الرسالة الاسلامیة الا اذا استلزم ذلک مفسد او کانت الاستفادة تعد مخالفة قانونیة. الضمائم: جواب مراجع التقلید العظام بالنحو التالی:[1] سماحة آیة ...
  • طلّاب الجامعة الذین یتردّدون بین وطنهم و القسم الداخلی التابع للجامعة، ما هو حکم صلاتهم و صیامهم؟
    5144 الحقوق والاحکام 2009/10/31
    إذا وصل الإنسان فی خروجه من وطنه الی خارج حد الترخص فما دام لم یصل الی حد المسافة الشرعیة فلیس هناک أی اشکال، فصلاته تمام و صومه صحیح أیضاً. و أما إذا تجاوز حدّ المسافة الشرعیة ففی هذه المسألة عدة آراء لمراجع التقلید العظام:فآیة الله ...
  • ما حکم ریاضة الایروبیک؟
    5488 الحقوق والاحکام 2012/01/19
    مکتب سماحة آیة الله العظمى السید الخامنئی (مد ظله العالی):بنحو عام اذا کانت تلک الریاضة مقترنة بالموسیقى اللهویة المناسب لمجالس أهل الفجور و المعصیة او کانت بنحو یثیر الشهوة او یستلزم الحرام او المفسدة ففی ...
  • ما هو حکم شراء الاقراص المستنسخة؟
    6509 فلسفة 2008/08/31
    اذا لم یصدر مرجع التقلید فتوی فی مسألة بل کان یحتاط احتیاطاً وجوبیا، فیمکن حینئذ لمقلده أن یعمل برأی مرجع آخر بشرط أن یکون هو الأعلم من بعد مرجعه أو یکون مساویاً فی العلمیة للآخرین.[1]و من بین المراجع المعاصرین یری الامام الخمینی و التبریزی و السیستانی ...
  • کیف یمکن لذوات الحجاب غیر المناسب أن یدرسن فی الحوزة العلمیة؟
    2057 العملیة 2022/05/07
    یعتبر تحصیل العلم والمعرفة فی جمیع المجالات ذات قیمة کبیرة ویؤدی ذلک إلى الکمال، ولکن الوصول الی الکمال بواسطة العلم، له شروط ومقدمات وصعوبات یجب توفیر تلک المقدمات والشروط وتحمل الصعوبات فی هذا. ولا یُستثنى من هذه القاعدة دخول الحوزة وتحصیل العلوم الدینیة، فانه قد یکون أکثر مشقة ...
  • کیف نفرض تحقق ممکن الوجود الی جنب واجب الوجود الذی هو بسیط و غیر مرکب؟
    5530 الفلسفة الاسلامیة 2007/12/06
    فی سلسلة نظام الوجود الطولیة تکون جمیع الحقائق الوجودیة موجودة و لکن وجودها على مراتب و طبقات مختلفة، و هذه المراتب یکون اشتراکها فی الوجود و کذلک یکون اختلافها فیه. و إن أعلى مرتبة فی هذه السلسلة هی من نصیب الحق تعالى، فإنه صرف الوجود، فلا یکون أی ...
  • ما هو «البرنامج» و الخطة اللازم اتباعها فی المطالعة المنسجمة مع تأسیس قاعدة فکریة و أساس علمی رصین؟
    5567 الکلام 2010/12/21
    من الأمور المهمة المتعلقة بالإجابة عن سؤالک و التی یمکن أن نذکر بها هی معرفة الاستعدادات و القدرات، و قوة الإرادة و التصمیم على ترک التردد و الاضطراب، الاعتماد على النفس و قبول الواقعیات، هذه جملة مسائل لها الأثر الأکبر فی ترقی الإنسان و تقدمه فی المیدان ...
  • ما هو الموقف القرآني من التعليم؟ و هل تعد النظرة القرآنية للتعليم من الثوابت التي لا يمسها التغيير؟
    5121 الانظمة 2012/05/31
    كل المجتمعات البشرية و بشهادة التجارب التأريخية و آراء المختصين في الشأن التربوي و المتصدين لادارة المجتمعات، ترى أن التربية و التعليم من ضروريات الحياة، و اذا ما نظرنا الى الاطار العام للتربية المدونة نرى أن تلك الأطر إما هي بصدد تأمين حاجة شاملة تعليمية و توفير ...
  • أین ورد دعاء "أمن یجیب المضطر"؟
    4443 العملیة 2011/03/10
    لقد جاءت عبارة "أَمَّنْ یُجیبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوء" فی القرآن فی سورة النمل، الآیة آیة 62.و إن کان الله یجیب دعاء الجمیع إذا توفرت شروطه، و لکن تم الترکیز فی هذه الآیة على عنوان "المضطر"، إذ أحد شروط ...
  • هل كان النبي الاكرم (ص) و الأئمة (ع) يجمعون بين الصلاتين؟
    14407 العملیة 2012/08/13
    تؤكد الروايات الواردة عن طريق الفريقين بأن النبي الأكرم (ص) جمع بين الصلاتين من دون عذر، منها ما رواه البخاري عن ابن عباس: انّ النبي (ص) جمع بين الظهر و العصر و بين المغرب و العشاء بالمدينة من غير خوف و لا سفر و لا مطر، قيل ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279496 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257412 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128238 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113386 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89052 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59921 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59617 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56915 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49876 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47229 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...