بحث متقدم
الزيارة
 9380
محدثة عن: 2008/12/14
 
کد سایت fa1962 کد بایگانی 3684
گروه الحقوق والاحکام
خلاصة السؤال
ما هی فوائد و ثواب التختّم بخاتم بالاحجار الکریمة؟
السؤال
هناک خواتیم مختلفة یتختم بها العلماء و یلبسونها، و قد قرأت احادیث متعددة حول ذلک لکنی ارید الحصول علی معلومات حول کل ذلک فهل ان الاحادیث او آیات القرآن تؤکد علی لبس هذه الخواتم المختلفة و تؤیدها؟ ارجو منکم ان تضعوا قائمة فی الاحجار او الجواهر الکریمة مع الاحادیث المتعلقة بها (و التی تتحدث عنها) و عن فوائد و آثار کل فیها.
الجواب الإجمالي

استعمال خاتم العقیق و الفیروزج و الیاقوت و ... فی صورة عدم کون حلقته مصنوعة من الذهب جائز للرجال و بحسب الروایات الموجودة فان فیه ثواباً أیضاً بالاضافة الی کونه یؤدی الی زیادة ثواب الصلاة و فضلها ایضاً.

الجواب التفصيلي

ثواب التختم بخاتم العقیق:

روی عن الامام الصادق (ع) قوله: "من اتخذ خاتماً فصه عقیق لم یفتقر و لم یقض له الا بالتی هی احسن".

و روی عن الامام الصادق (ع) أیضا فی حدیث آخر قوله: "العقیق امن فی السفر".

و عن الامام الصادق (ع) عن آبائه (ع) عن امیرالمؤمنین علی (ع) قوله: "تختموا بالعقیق یبارک علیکم و تکونوا فی امن من البلاء".

و فی حدیث آخر عن الامام محمد الباقر (ع) انه قال: "من تختم بالعقیق لم یزل ینظر الی الحسنی مادام فی یده و لم یزل علیه من الله واقیة".

و عن الامام الصادق (ع) عن ابیه (ع) عن جده (ع) انه قال : "من صاغ خاتماً من عقیق فنقش فیه محمد نبی الله و علی ولی الله وقاه الله میتة السوء و لم یمت الا علی الفطرة. و روی عن الامام الصادق (ع) قوله: "ما رفعت کفّ الی الله أحب الیه من کفّ فیها عقیق. و عن الامام الرضا (ع) عن ابیه موسی بن جعفر (ع) عن آبائه (ع): "لما خلق الله موسی بن عمران (ع) کلمه علی طور سیناء ثم اطلع الی الارض اطلاعة فخلق من نور وجهه العقیق ثم قال الله عزوجل آلیت بنفسی ان لا اعذب کف لابسه اذا تولی علیاً، بالنار.

ثواب التختم بالفیروزج:

یقول عبد المؤمن الانصاری سمعت من الامام الصادق (ع) قوله: "ما افتقرت کف تختمت بالفیروزج".

ثواب التختم بالجزع الیمانی:

روی محمد بن الحسین عن ابیه عن جدّه قال: قال امیر المؤمنین (ع): تختموا بالجزع الیمانی فانه یرد کید مردة الشیاطین.

ثواب التختم بالزمرد:

عن احمد بن محمد بن أبی نصر صاحب الانزال و کان یقوم ببعض امور الماضی (الامام الکاظم):  قال لی یوماً و أملی علیّ من کتاب: "التختم بالزمرد یسر لا عسر فیه".

ثواب التختم بالیاقوت:

روی الحسین بن خالد عن الامام الرضا (ع) انه قال: کان ابوعبد الله (ع) یقول: تختموا بالیواقیت فانها تنفی الفقر.

ثواب التختم بالبلور:

روی علی بن محمد المعروف بابن وهبة العبدسی و هی قریة من قری واسط یرفعه الی ابی عبد الله الصادق (ع) قال: نعم الفصّ البلور [1]،[2]

و فی الختام من الضروری ذکر ملاحظتین:

1- یجب الالتفات الی ان لبس الحلی الذهبیة و منها الخاتم الذهبی محرم علی الرجال.[3]

2- ان الخصائص المذکورة لانواع الاحجار الکریمة هی لیست بمعنی الحتمیة و اللزوم و بعبارة ادق: لیست بنحو العلیّة التامة بل هی علی نحو الشأنیة و الاقتضاء ای القابلیة عند توفر شروط اخری.


[1] ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، الشیخ الصدوق.

[2] لاجل التوضیح و للاطلاع اکثر راجعوا المصادر التالیة:

1 - ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، الشیخ الصدوق.

2- ثواب الحسنات و عقاب السیئات، محمد علی مجاهدی.

3- کاشف الاستار فی ترجمة جامع الاخبار، شرف الدین خویدکی.

4- الخصال، الشیخ الصدوق.

5- مراسم العبودیة و المناجاة، حسین الغفاری الساروی.

6- علل الشرائع، الشیخ الصدوق.

7- ادب الحضور . م- ر .

8- قصص الانبیاء (قصص القرآن)، فاطمة مشایخ.

9- مکارم الاخلاق.

10- نوادر الراوندی.

11- فضائل الخمسة فی الصحاح الستة، محمد باقر الساعدی.

[3] لاحظ : توضیح المسائل للمراجع ، ج 1 : 482.

أسئلة ذات صلة
  • هل یجب ان یلبس الخاتم فی الید الیمنی
    • 6582 الحدیث 2008/07/19
    التختم هو من سنن النبی (ص) و الائمة (ع)، و فی الروایات توجد اشارات بخصوص جنس الخاتم، و شکله و النقش علیه. و اضافة لذلک فقد وردت التوصیة بانه من الافضل ان یکون الخاتم فی الید الیمنی. ان جمیع الاحکام ال
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هو مفهوم العرش و الکرسی؟
    8121 التفسیر 2008/01/01
    یحتمل المفسرون استناداً الى الآیات القرآنیة و الروایات عدة معان فیما یخص العرش و الکرسی فقال بعضهم: ان العرش و الکرسی اسمان لمسمى واحد و إن کل منهما تعبیر کنائی عن المقام الذی ینشأ منه تدبیر العالم.و قال عدد آخر:1- المراد بالکرسی، منطقة نفوذ العلم الإلهی، أی أن ...
  • ما موقع الامارة في علم الاصول و ما الفرق بينها و بين الاصل العملي؟
    8703 شروط عامة 2019/06/16
    الإمارة: هو كل شيء يثبت متعلقه، و لايبلغ درجة القطع و اليقين؛ كخبر الواحد، و الظواهر، و بناء العقلاء و...، أما الأصول العملية فهي مالا تثبت متعلقها، بل وضعت لرفع حيرة المكلف و شكه بالنسبة للحكم الواقعي، ليتمسك بمفادها عند الشك بالحكم؛ كالاستصحاب، والاحتياط و التخيير و البراءة.
  • ما هو تکلیف الطبیب إذا اضطر الى مشاهدة عورة المریض فی سبیل علاجه؟
    6688 الحقوق والاحکام 2010/10/21
    هکذا أجاب المراجع العظام على سؤالکم: س: هل یجوز للطبیبة النظر و لمس عورة المرأة للفحص و تشخیص المرض؟ج: لا یجوز إلا فی حالات الضرورة.س: ما حکم نظر الطبیبة إلى عورة ...
  • هل یجوز أداء مناسک الحج بغسل مستحب؟
    4870 الحقوق والاحکام 2009/10/13
    الجواب التفصیلی... ...
  • ما حکم حفّ الحاجب بالنسبة للنساء؟ و ماذا لو کان للزوج؟
    8519 الحقوق والاحکام 2012/08/21
    لا إشکال فی حفّ الحاجب بالنسبة للنساء بحد ذاته. لقد أکّد الإسلام علی زینة المرأة لزوجها و جعلها من المستحبات و قد ذمّ المرأة التی تقصر فی تزیین نفسها لزوجها. لذلک نجد فقهاء الشیعة فی الوقت الذی لا یجیزون فیه إظهار المرأة لزینتها أمام غیر المحارم لکنهم ...
  • هل توجد الدنیا إذا لم یوجد الأئمة؟
    5396 الکلام القدیم 2011/10/24
    إن وجود العالم یحتاج إلى وسائط، فإذا لم توجد هذه الوسائط فلا یتحقق وجود العالم، و من هذا الباب فإن وجود الإنسان الکامل ضروری بعنوان الواسطة لقیام هذا العالم. ...
  • هل یوجد هنالک اختلاف فی رأی الفلاسفة و أهل المنطق بین الجوهر و العرض؟
    5681 الفلسفة الاسلامیة 2008/06/18
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • ما هی مواصفات الولی الفقیه؟
    6497 الحقوق والاحکام 2007/09/13
    تتمثل مواصفات الزعیم الإسلامی بما یلی: ‌الفقاهة، العدالة، القدرة على إدارة المجتمع الإسلامی. و فی المادة ‌109 من دستور الجمهوریة الإسلامیة أشیر الى هذه النقاط الثلاث حیث جاء فیه:شروط القائد و مواصفاته:1- الموهلات العلمیة التی یتطلبها الإفتاء فی شتى أبواب الفقه.2- العدالة و التقوی بما تتطلبه قیادة ...
  • لماذا یطلق علی زید بن علی (ع) بانه حلیف القرآن؟
    5515 تاريخ بزرگان 2009/02/15
    زید بن علی بن الحسین (ع) هو ابن الامام السجاد (ع) و من شخصیات الشیعة و العالم الاسلامی البارزة و المرموقة.حلیف القرآن؛ یعنی صدیق و حمیم و مصاحب للقرآن.وصف زید بن علی بن الحسین (ع) بحلیف القرآن بسبب أنسه بالقران قام زید الشهید سنة 121 للهجرة ضد ...
  • اذا أسر الکافر فلماذا یحکم على أولاده بالرقیّة؟
    5848 الحقوق والاحکام 2009/09/29
    إن الرقیّة لا تنافی الکرامة الانسانیة، فکم من عبید نالوا على مقامات إنسانیة عالیة. و أما بقاء عنوان العبید على اولاد الکافر لیست عقوبة لهم حتى تنافی الآیة المذکورة أعلاه، بل هو لحرسهم و الحفاظ علیهم. ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279501 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257436 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128244 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113405 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89057 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59931 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59624 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56919 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49889 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47237 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb