بحث متقدم
الزيارة
10283
محدثة عن: 2011/10/19
خلاصة السؤال
ما هو مصیر نساء الامام الحسین (ع) بعد عاشوراء؟
السؤال
أرید معرفة مصیر نساء الامام الحسین (ع) بعد عاشوراء، و ما الذی حلّ بهن؟
الجواب الإجمالي

ذهب بعض المؤرخین الى القول بان عدد زوجات الامام الحسین (ع) خمس زوجات و هن اللواتی أولدن له ستة من الاولاد:1. شهر بانو.2. لیلى الثقفیة. 3.إمرأة من قبیلة قضاعة. 4. الرباب بنت إمرئ القیس. 5. أم إسحاق التیمیة.

و المرأة الوحیدة المقطوع بحضورها فی کربلاء هی الرباب أم علی الاصغر، و هناک شک و تردید فی حضور کل من لیلى و شهربانو أحداث کربلاء. و قد حملت الرباب مع من حمل من الاسرى إلى الشام من عیال الامام، ثمّ عادت إلى المدینة، و بقیت بعده سنة لم یظلّها سقف بیت حتى بلیت و ماتت کمداً، و قیل: إنّها أقامت على قبره سنة و عادت إلى المدینة فماتت أسفاً علیه.

الجواب التفصيلي

تبحث هذه القضیة من زایتین:

الف: عدد زوجات الامام الحسین (ع).

ذهب الکثیر من المؤرخین و منهم الشیخ المفید فی کتابه الارشاد الى القول بان عدد زوجات الامام الحسین (ع) خمس زوجات، هنّ:

1. شاه زنان بنت کسرى یزدجرد.2. لیلى بنت أبی مرّة بن عروة بن مسعود الثقفیة. 3.إمرأة من قبیلة قضاعة. 4. الرباب بنت إمرئ القیس بن عدی الکلبیة . 5. أم إسحاق بنت طلحة بن عبید الله التیمیة.[1]

ب: ترجمة حیاة زوجاته.

لا یوجد الکثیر من المصادر التی تعرضت لحیاة أزواجه علیه السلام و حضورهن فی واقعة عاشوراء، و لکن هناک اشارات متفرقة فی مطاوی الکتب، نحاول الاستناد الیها.

1. شهربانو: و هی أم الامام السجاد (ع) و قد اختلفت کلمة المؤرخین و الباحثین فی اسمها و نسبها اختلافاً کبیراً حیث ذهب البعض الى القول بان اسمها شاه زنان. و قال الآخر: هی شاه جهان، و قیل اسمها شهربانو و شهربانویه. و قد نسبها بعض المؤرخین الى یزدجر الثالث آخر الملوک الساسانیین. و روی أنها ماتت و هی نفساء بولدها السجاد على أثر حمّى أصابتها.[2]

و لمزید الاطلاع على قضیة زواج الامام الحسین (ع) من هذه المرأة، انظر السؤال رقم7873 (الرقم فی الموقع: 8096).

2. لیلى بنت أبی مرّة بن عروة بن مسعود الثقفیة: و هی أم علی الاکبر، و قد اختلفت کلمة المؤرخین فی حضورها واقعة عاشوراء فمنهم من قال بحضورها و ذهب الآخر الى الشک و التردید فی حضورها. و لمزید الاطلاع على هذا الموضوع انظر السؤال 11901 (الرقم فی الموقع: 11671).

3. المرأة القضاعیة: و هی أم ولده و جعفر بن الحسین الذی مات فی حیاة ابیه و لم یعقب.[3]

4. أم إسحاق بنت طلحة بن عبید الله التیمیة ، و هی أم فاطمة بنت الحسین، و لم تشهد معرکة الطف.

5. الرباب بنت إمرئ القیس بن عدی الکلبیة و هی أم کل من سکینة بنت الحسین و عبد الله (الرضیع). و قد شهدت مع الامام الحسین (ع) معرکة عاشوراء و حملت إلى الشام فیمن حمل من أهله، ثمّ عادت إلى المدینة، فخطبها الأشراف من قریش، فقالت: ما کنت لأتخذ حموا بعد رسول الله، (ص). و بقیت بعده سنة لم یظلّها سقف بیت حتى بلیت و ماتت کمداً، و قیل: إنّها أقامت على قبره سنة و عادت إلى المدینة فماتت أسفاً علیه.[4]

و من جملة اشعارها التی نعت الامام بها:

انّ الذى کانَ نورا یُستَضاءُ به             فى کَربلاء قتیل غیرُ مَدفونِ‏

سِبطُ النبىّ جَزاکَ اللّه صالِحة             عَنّا و جُنّبتَ خُسرانَ المَوازین [5]

و نسب بعض الکتاب إمرأة أخرى للامام الحسین (ع) هی والدة المحسن الذی استقطه فی مکانه یقال له الجوشن قرب حلب، قال یاقوت الحموی: 

الجَوْشَنُ: جبل فی غربی حلب، و منه کان یحمل النحاس الأحمر و هو معدنه، و یقال: إنه بطل منذ عبر علیه سبی الحسین بن علیّ، رضی الله عنه، و نساؤه، و کانت زوجة الحسین حاملا فأسقطت هناک فطلبت من الصّنّاع فی ذلک الجبل خبزاً و ماء فشتموها و منعوها، فدعت علیهم، فمن الآن من عمل فیه لا یربح، و فی قبلی الجبل مشهد یعرف بمشهد السقط و یسمّى مشهد الدّکة، و السقط یسمى محسن بن الحسین، رضی الله عنه.[6]

و لعل هذه المرأة واحدة من تلک النساء الاربع التی ذکرناها و الله العالم.

 



[1] الشیخ المفید، محمد بن محمد بن النعمان، الارشاد، ج 2، ص 135، مؤتمر الشیخ المفید، قم، 1413 ق.

[2] انظر: الراوندْ، قطب الدین، الخرائج و الجرائح، ج2، ص 750، موسسة الامام المهدْ عج، قم، 1409هـ. ق.

[3]الارشاد، ج 2، ص 135.

[4]ابن الاثیر، عز الدین، الکامل، ج 4، ص 88، دار صادر، بیروت، 1385 هـ ق.

[5] سید محسن امین، ج 6، ص 449، دار التعارف، بیروت، 1406 ه ق.

[6]حموی، یاقوت، معجم البلدان، ج 2، ص 186، دار صادر، بیروت، 1995 م.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • ما هی مبطلات الصلاة؟
    6020 الحقوق والاحکام 2012/02/15
    الامور التی تبطل الصلاة هی:1. أحدها- الحدث الأصغر و الأکبر.2. التکفیر، و هو وضع إحدى الیدین على الأخرى نحو ما یصنعه غیرنا، و هو مبطل عمدا على الأقوى لا سهوا، و إن کان الأحوط فیه الإعادة، و لا بأس به حال التقیة.3.الالتفات بکل البدن الى ...
  • هل یوجد فی المصادر الاسلامیة ما یرتبط باشکال الثیاب و الملابس و انواع الموظة؟
    5347 العملیة 2011/09/18
    مع تأکید الاسلام علی اللباس المعنوی للناس (لباس التقوی) و لکنه لم یهمل قضیة اللباس الظاهری ایضاً لانه نعمة وهبها الله للانسان من بین مختلف الموجودات، و لذلک فلا یمکن ان یکون بعیداً عن نظر الدین. و علی هذا الاساس فان للدین الاسلامی تعالیمه المتنوعة فیما یرتبط بثیاب الناس، یمکننا ...
  • هل یجب الذهاب الی بیت الخلاء قبل الصلاة؟
    5253 الحقوق والاحکام 2011/07/21
    فی الأوقات العادیة لا یعتبر الذهاب الی بیت الخلاء قبل الصلاة واجباً و لا مستحباً لکن إذا کان الإنسان محتاج الی ذلک و عدم ذهابه یؤدی الی انشغال حواسه بهذه المسألة فالأفضل أن یذهب الی بیت الخلاء قبل الصلاة.[1]و من هنا ...
  • لماذا یکون نصیب المرأة من الارث نصف نصیب الرجل؟
    8322 الفلسفة الاحکام والحقوق 2008/02/19
     ان موضوع نصیب المرأة من الارث هی من المواضیع التی وقعت مثاراً للبحث و الجدل منذ القدیم. حیث اثارت هذه المسألة اذهان السائلین لیتساءلوا عن علّة هذا الحکم و سبب هذا التمایز. و فی مقام الاجابة عن التساؤل المذکور من قبل قادة الدین و علماء الاسلام تم التأکید على هذه ...
  • هل من الممکن عقلاً أن الإتیان بغسل الجمعة 40 جمعة متوالیة یمنع من تفسخ البدن فی القبر؟
    6226 الحقوق والاحکام 2009/12/16
    إن هذه المسألة من المسائل المشهورة، أی أن من یوالی غسل الجمعة لأربعین جمعة لا یتفسخ بدنه فی القبر. و لکن لم نجد حدیثاً أو روایة فی الموضوع مع البحث فی الکثیر من برامج الحدیث.و أما بالنسبة للنظر العقلی: بما أن عالم المادة واقع تحت تدبیر و تسخیر عالم ...
  • ما المراد من الإقالة و ما هو مستند كل من الشيعة و السنة على كونها من البيع او الفسخ؟
    11553 الحقوق والاحکام 2012/07/19
    الإقالة لغة الرفع و الإزالة و المسامحة و التجاوز. و الاستقالة في الاصطلاح الفقهي: طلب فسخ البيع و ازالة أثره، فالاستقالة طلب الفسخ و الإقالة الفسخ. فمن ندم على شراء حاجة ما او بيعها و طلب من الطرف الثاني للعقد الاقالة و فسخ العقد و رفعه، و ...
  • ما حکم صلاة و صوم من شغله فی السفر؟
    5460 الحقوق والاحکام 2011/06/20
    اذا کانت الفاصلة بین مدینة کرج وطنکم الفعلی و محل العمل أقل من المسافة الشرعیة (5/22 کیلو متر) لا یصدق علیک عنوان دائم السفر و ان کنت تذهب الى ذلک یومیا؛ لانه سفر دون المسافة الشرعیة و فی هذا الفرض یصح صومک و صلاتک تامّة، و علیه لو ...
  • عند مراجعة الکتب الاخلاقیة، العرفانیة واجهت ثلاث کلمات: الشریعة، الطریقة، الحقیقة. ارجو منکم توضیحها.
    5828 النظری 2007/07/09
    یعتقد أهل العرفان بانّ الانسان موجود متحرک و فعال یصل بسیره و سلوکه الی أصله الذی أتی منه و یرجع الیه، فیزول ابتعاده و انفصاله عن ذات الحق و یبقی فی بساط القرب معه خارجاً عن ذاته الفانیة. و بناء علی هذا فان السیر و السلوک العرفانی متحرک و متطور ...
  • ما هو المقصود مِن الصّدّیقین فی سوره النّساء؟
    4585 التفسیر 2015/06/10
    قال تعالى فی کتابه العزیز: "وَ مَنْ یُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذینَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفیقاً".[1] وقد تعرّض المفسرون لبیان المراد من الآیة المبارکة منهم السید الطباطبائی فی تفسیره حیث قال: ...
  • کیف یمکن دعوة الشخص المسیحی للاسلام عن طریق العرفان الاسلامی؟
    9083 النظری 2008/09/23
    یمکنک الوصول الی مطلوبک عن طریق توضیح العرفان الاسلامی و بیان خصائصه و ممیزاته و التعرف علی العرفاء الذین تربّوا فی مدرسة الاسلام و أهل البیت (ع).1. یقسم العرفان الاسلامی الی قسمین: نظری و عملی،‌ و أساس و محور أبحاث العرفان النظری أمران:الاول: شرح حقیقة التوحید، و الثانی: ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279513 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257468 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128257 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113425 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89063 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59948 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59641 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56922 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49913 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47240 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...