Расширенный поиск
посещать
44944
Дата загрузки: 2007/03/05
 
сайт кодом fa808 Заявление о конфиденциальности кодом 25285
Вопрос вкратце
Есть какие-либо дуа или аяты Корана, чтение которых способствует успешной учебе?
вопрос
Я студент университета. Некоторые предметы кажутся мне очень трудными. Я очень старательно учусь, но иногда я просто не в состоянии запомнить или понять изучаемые темы. Есть ли особые аяты в Священном Коране или специальные дуа (с переводом на английский), которые вы можете любезно рекомендовать мне к чтению, ин ша Аллах?
Краткий ответ

Изучение чего-либо подразумевает скрупулезное и внимательное исследование объекта с целью понять его или получить знание о нем. Поэтому чтение чего бы то ни было, не имеющего отношения к предмету изучения, нельзя назвать учебой. Очевидно, что для того, чтобы учиться, равно как и для занятия любыми иными видами деятельности, необходимо отвечать определенным требованиям, чтобы эта учеба принесла пользу.

 

Необходимые условия для полезной и продуктивной учебы таковы:

 

  1. Осознание цели, наличие мотивации и энтузиазма.
  2. Энергичность и терпение.
  3. Умение организовать свое время, следование расписанию, осведомленность о способах успешного планирования учебного процесса.
  4. Прилежание, отдых, выполнение упражнений и сверхурочных заданий.
  5. Использование подходящих книг и всеобъемлющих трудов [по изучаемой теме].
  6. Комфортные условия, подходящая температура воздуха и достаточное освещение.
  7. Использование нетрудных и стандартных условий для учебы, соблюдение рекомендаций врача.
  8. Обобщение изучаемого материала, составление конспектов.
  9. Выучивание и умение применить выученное на практике.
  10. Правильное питание.
  11. Духовная и внутренняя чистота, в частности, поддержание состояния малого омовения (вуду).
  12. Обращение к Аллаху с дуа о том, чтобы Он даровал понимание изучаемого материала.

 

Пророк Мухаммад (с), который был мудрейшим из созданий, просил своего Господа: «О, Аллах, выведи меня из мрака и озари меня светом понимания. О, Аллах, отвори для меня врата милости к нам и распространи среди нас сокровища познаний, по Твоей милости, о Милосерднейший из Милосердных».

 

Ин ша Аллах, читая это дуа (на любом языке), прося Всевышнего даровать вам понимание изучаемого и соблюдая перечисленные выше правила, вы сможете повысить качество своей учебы и облегчить ее для себя.

Подробный ответ

Изучение чего-либо предполагает внимательное и скрупулезное исследование объекта с тем, чтобы понять его или накопить информацию о нем.

 

Таким образом, учеба сопряжена с дотошным и внимательным исследованием [изучаемого], в противном случае это нельзя назвать учебой.[1] Невозможно отрицать, что для того, чтобы покинуть остров невежества и пуститься вплавь по океану знания, необходимо соблюсти определенные условия и подготовиться к этому путешествию, иначе учеба не принесет пользы.

 

Для того, чтобы достигнуть благословенной цели обучения, необходимо соблюдать несколько важных правил, некоторые из которых мы упомянем:

 

  1. Для учебы необходима сильная мотивация и энтузиазм, ибо стимулом для всего является страстное стремление к этому и рвение.
  2. Энергичность, жизнерадостность и терпение необходимы для учебы, ибо усталый и нетерпеливый человек не в состоянии учиться.
  3. Необходимо выбирать для учебы подходящее время, как то рассвет или раннее утро, ведь в это время материал запоминается лучше.[2]

Если мы учимся или занимаемся исследованиями на профессиональной основе, мы можем делать это в любое время, и не важно, сколько времени на это уходит. Все те часы, которые потрачены на учебу, прекрасны и сладостны, потому что, в соответствии со всеми исследованиями в этой области, у какого-то конкретного периода времени нет преимущества перед другим в том, что касается учебы. Тем не менее, доказано, что занятия сразу после пробуждения ото сна в самом начале ночи не принесут выдающихся результатов, они будут лучше спустя двадцать или тридцать минут после пробуждения. Но если мы учимся или занимаемся исследованиями не на профессиональной основе [а по собственному желанию, для саморазвития], мы должны приступать к занятиям тогда, когда у нас есть для этого настроение и мы полны энтузиазма, а если у нас нет для этого подходящего настроя и нам это в тягость, тогда не следует мучить себя учебой.

  1. Осознание цели обучения, выбор подходящих, профессионально и понятно написанных книг, равно как и правильных методов обучения, в основе которых лежит определенная система. В особенности мы должны освоить скоростное чтение, чтобы не читать слово за слово и не фиксироваться на каждом слове, поскольку это приводит к напрасной трате времени и способствует заторможенности в работе мозга.  Кроме того, учащийся должен составить для себя расписание на все 24 часа и отвести особое время на занятия по каждому предмету, и таким образом набросать план занятий на всю неделю, на весь месяц, на весь год, и, естественно, он не должен допускать никакой неорганизованности и бессистемности в своих занятиях.
  2. Тот, кто хочет учиться, должен серьезно и усердно заниматься, не отвлекаясь ни на какие посторонние факторы и раздражители, которые могут помешать ему в его учебе и исследованиях. Усилия и рвение помогут ему достигнуть вершин знания.
  3. У учащегося или исследователя должно быть расписание занятий, в рамках которого определенное время в течение дня должно быть отведено для отдыха и релаксации. Для того, чтобы сохранять здоровье и хорошее самочувствие, на каждые 30-40 сминут занятий должны приходиться 5-10 минут отдыха, и тогда в здоровом теле будет здоровый дух.
  4. Для занятий нужно выбирать тихое, спокойное место, в котором отсутствуют яркие раздражители для глаз или отвлекающие элементы роскоши в интерьере либо орнаменты — равно как и вообще что бы то ни было, способствующее снижению концентрации. В этом помещении должна поддерживаться приемлемая температура, оно должно быть хорошо освещено и проветрено.
  5. Убранство этой комнаты и предметы мебели (такие, как стул, доска и т. д.) должны быть простыми и стандартными. Учащийся также должен соблюдать рекомендации врача относительно того, как правильно располагаться на стуле, совершать прогулки после каждого часа неподвижного сидения, выдерживать правильное расстояние между глазами и страницами книги либо тетради (минимум 30 сантиметров), иначе он может приобрести некоторые хронические заболевания.
  6. Конспектируя и делая заметки по изучаемым темам, записывая названия полезных работ по теме, систематезируя и ранжируя изученное, человек может лучше понять содержание книги.
  7. Вера в Аллаха, мольбы о помощи, обращенные к Нему, телесная и духовная чистота (особенно поддержание состояния малого омовения — вуду) играет важную роль в процессе учебы.
  8. Правильное питание, забота о своем теле (и, в особенности, о потребностях мозга) способствует улучшению мыслительного процесса. График приема пищи должен быть построен так, чтобы стимулировать активность мозга. Необходимо есть молочные продукты, пищу, богатую белками, овощи, свежие фрукты, равно как и грецкие орехи, миндаль и фундук.[3]
  9. Поминание Аллаха в сердце, память о самом высшем, и чтение дуа (на своем родном языке или на арабском) о том, чтобы Аллах даровал лучшее понимание изучаемого материала.
  10. Наш дорогой Пророк (с), который был мудрейшим из созданий, просил своего Господа расширить его познания, как сказано в аяте: «О, Аллах, умножь мне знание!» (20:114).

 

Кроме того, рекомендуется читать следующие дуа:

 

  1. «О, Аллах, выведи меня из мрака невежества и облагодетельствуй меня светом понимания. О, мой Господь, распахни передо мной двери милости в отношении нас и распространи среди нас сокровища познания, по Твоей милости, о Милосерднейший из Милосердных».[4]
  2. «О, Аллах, я ищу у Тебя прибежища от того, чтобы сбивать с Пути или быть сбитым с Пути, заставлять других поскользнуться или поскользнуться самому, угнетать других или быть угнетенным, распространять невежество или самому быть невежественным. О, Аллах, позволь мне извлечь пользу из того знания, которому Ты научил меня, и даруй мне Свое руководство посредством того знания, которое Ты мне даровал, чтобы я извлек из него пользу. О, мой Аллах, умножь мое знание! И хвала Аллаху за все, что Он дарует. О, мой Аллах, я ищу у тебя убежища от бесполезных знаний, и от сердца, которое не становится смиренным и не претерпевает перемен, узрев истину, и от нафса, никогда не насыщающегося, и от дуа не принятого».[5]

 

Читая эти мольбы, прося Всевышнего даровать понимание в любом дуа и на любом языке, следуя упомянутым выше правилам, человек подготовит свой ум к лучшему восприятию знания и к исследованиям. Однако необходимо принять во внимание тот факт, что одного лишь чтения дуа недостаточно, и если человек не принимает во внимание рекомендации для повышения продуктивности учебы, ему не удастся достигнуть желаемой цели.[6]

 

 


[1]Абдуррахим Могахи, Методы изучения наук и конспектирования, стр. 23, строки 1-4.

[2]Ф. Шаджари. Креативная учеба. Qalam Iran Publishing Co., 1377, стр. 125, строки 15-25.

[3]Там же, стр. 119.

[4]Шейх Аббас Кумми. Мафатих ал-Джинан, стр. 1201, дуа для учащегося.

[5]Второй Мученик (аш-Шахид ас-Сани). Мунт ал-Мурид, стр. 211; сейид Мухаммад Бакир Худжати. Исламский этикет в обучении и учебе (перевод «Мунт ал-Мурид»), стр. 267.

[6]Подробнее см.: Мухаммад Дашти. Средства и методы исследовательской работы, Mehr Qom Publishing, 1366; Верховная комиссия по обучению служащих вооруженных сил. Методология исследовательской работы, второе издание, 1360; Ф. Шаджари. Креативная учеба, Qalam Iran Publishing Co, 1377; Абдуррахим Могахи, Методы изучения наук и конспектирования.

 

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Случайные вопросы

  • Каково шариатское постановление, а также влияние проклятия и несправедливого обвинения в неверии других людей?
    11080 практический 2012/03/04
    Законы исламской религии не дозволяют мусульманам не по праву совершать подобные деяния. В учении нашей религии имеется немалое число хадисов от непорочных, в которых порицается проклятие и обвинение в неверии. В этих хадисах сказано, что если кто-либо ниспошлёт проклятие на другого человека, а этот человек не будет заслуживать ...
  • ли, что однажды Посланник Аллаха (ДБАР) пропустил утренний намаз?
    18102 Законы и юриспруденция 2011/07/18
         О том, пропустил Посланник Аллаха (ДБАР) намаз или нет, ведутся диспуты среди исламских факихов. И эти диспуты имеют самое прямое отношение к исламскому каламу. В мусульманской литературе встречаются хадисы, повествующие о том, что однажды Посланник Аллаха проспал утренний намаз. Мнения исламских факихов по отношению к подобным хадисам ...
  • Что значит единобожие в творении?
    6937 традиционный 2012/04/24
    Смысл единобожия в творении заключается в том, что Аллах единственный творец, и в создании творений нет никакого равного и подобного Ему. Он создал мироздание со всеми имеющимися в нём творениями и явлениями, причинами и следствиями, деяниями и воздействиями. Никто другой не принимал участия в создании мира. Всё ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    6904 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Какие у Фатимы Захры есть имена, и является ли Атыйа одним из её имён?
    8627 تاريخ بزرگان 2011/12/31
    В мусульманских хадисах и в исламских книгах по истории, повествующих о жизни Фатимы Захры (ДБМ), нет свидетельств того, что одним из её имён было Атыйа. В хадисах и книгах говорится о следующих её именах: Фатима, Аз-захра, Аль-батуль, Аль-хурра, Ас-саййида, Аль-азра, Аль-хаура, Аль-мубарака, Ат-тахира, Аз-закийа, ...
  • Кто такие шииты?
    12875 толкование 2008/11/24
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • 1. Какова степень значимости аятов Корана по сравнению с хадисами? Равны ли они по значительности?
    10256 Коран 2010/12/05
         Священный Коран и достоверные надёжные хадисы относятся к двум основным источникам исламской религии, которые обладают существенной важностью и служат неопровержимым доводом для мусульман. В отношении Корана мусульманскими учёными не осуществляются проверки цепочки передатчиков, так как его аяты известны и надёжны. Все его аяты были ниспосланы ...
  • Скажите, с точки зрения исламской религии наделены ли божьи творения какими-нибудь правами?
    6318 контекстная исследования 2012/02/22
    В исламских сборниках хадисов имеется немалое число хадисов, из знакомства с которыми можно сделать вывод, что правами наделены не только люди. Из этих хадисов следует, что помимо человека правами обладают и другие творения Аллаха, и их права должны быть соблюдены. В качестве примера можно привести сборник хадисов «Ман ля ...
  • Осуждается ли в Исламе пребывание в комнате наедине с чужой девушкой?
    9878 практический 2012/04/21
    Одним из несомненных положений исламской религии является запрет на пребывание в закрытом помещении наедине с намахрамом. Это исламское положение в первую очередь призвано защитить человека от греховных помыслов и впадения в порок. В наставлениях Иблиса, с которыми однажды он обратился к Пророку Мусе (ДБМ) сказано: ...
  • Каким образом можно доказать, что Священный Коран является откровением, ниспосланным человечеству Аллахом?
    14329 коранических исследований 2011/01/01
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...

Популярные вопросы