جستجوی پیشرفته
بازدید
7338
آخرین بروزرسانی: 1397/06/13
خلاصه پرسش
با توجه به این‌که تنها امام معصوم می‌تواند بدن امام دیگر را غسل دهد، پس چگونه جراحت بدن امام سجاد(ع) که ناشی از حمل آذوقه برای فقرا بود، توسط افرادی هنگام غسل حضرتشان دیده و گزارش شد؟
پرسش
آیا امام معصوم، امام بعد از خود را غسل و کفن و دفن می‌کند؟ آیا امام سجاد(ع)، توسط امام باقر(ع) غسل داده شدند؟ در سایتی آمده است؛ هنگامی که ایشان را غسل می‌دادند، بر روی دوش ایشان اثر جراحت مانند زخم شتران بود. به خانواده ایشان گفته شد: اینها آثار چیست؟ پاسخ دادند: اثر حمل غذا در شب است که بر منزل فقرا می‌بردند. اگر معصوم باید توسط معصوم غسل داده شود! اینها چطور این جراحت‌ها را دیدند؟ آیا هنگام غسل دادن امام سجاد(ع)، امام باقر(ع) و یارانشان بودند؟ در مورد غسل حضرت هیچ روایتی نیست که معتبر باشد و بگوید امام سجاد توسط چه کسی غسل داده و دفن شدند.
پاسخ اجمالی
روایات فراوانی وجود دارد مبنی بر این‌که غسل و کفن و دفن هر یک معصومان، به عهده معصوم دیگر است. [1] اما ممکن است که افراد دیگری آن معصوم را در این کار یاری کنند:
1. ابی‌عون می‌گوید: پیامبر(ص) در مرضی که منتهی به مرگشان شد، به حضرت علی(ع) فرمود: «ای علی! زمانی که از دنیا رفتم، مرا غسل بده». حضرت علی(ع) گفتند: ای رسول خدا! تاکنون مرده‌ای را غسل نداده‌ام؟ پیامبر(ص) فرمود: «همانا به زودی تو آماده می‌شوی». علی(ع) فرمود: پس من ایشان را غسل دادم و هیچ عضوی از اعضا را برنداشتم، مگر این‌که از من پیروی می‌کرد(اعضا خود به خود حرکت می‌کردند) و فضل بن عباس، زیر بغل ایشان را گرفت و گفت: ای علی! عجله کن پشتم شکست.[2]
2. پیامبر خدا(ص) به حضرت علی(ع) فرمود: «ای علی! کمک‌کارانی هستند که در غسل من به تو کمک می‌کنند و چه خوب یاری‌رسان و برادرانی هستند». علی(ع) فرمود: پدر و مادرم به فدایت! آنها کیستند؟ فرمود: «جبرئیل، میکائیل، اسرافیل، ملک الموت، و اسماعیل صاحب آسمان دنیا که کمک کننده تو هستند».[3]

3. امام کاظم (ع) فرمود: «پدرم به من وصیت کرد که: ای پسرم! زمانی که از دنیا رفتم کسی غیر تو من را غسل ندهد؛ چون امام را غسل نمی‌دهد مگر امام».[4]

4. ابو معمر می‌گوید: از امام رضا(ع) در مورد این قضیه که «امام را امام غسل می‌دهد» سؤال کردم، و آن‌حضرت فرمود: «این امر، سنتی از موسی بن عمران(ع) است».[5]
در راستای همین روایات؛ باید گفت بدن امام سجاد(ع)، توسط امام باقر(ع) غسل و کفن و دفن شد؛ چنان‌که روایتی خاص هم در این‌باره نقل شده است که؛ امام باقر(ع) فرمود: «پدرم علی بن حسین(ع) در وصیتش به من فرمودند: ای پسرم! هنگامی که از دنیا رفتم کسی جز تو متولّی غسل من نگردد؛ زیرا امام را جز امامی مانند او غسل نمی‌دهد».[6]
ناگفته نماند؛ آنچه از این روایات برمی‌آید، این نیست که هیچ فردی نباید در جریان غسل معصومان حضور داشته باشد. و بر این اساس، امکان حضور افرادی در جریان غسل امام سجاد(ع) امکان‌پذیر بوده و آنان چنین آثاری را دیده و گزارش کرده‌اند.
 
 

[1]. ر.ک: کلینى، محمد بن یعقوب‏، کافی، «الامام لا یغسله الا امام من الأئمة(ع)»، ج 1، ص 384، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق‏.
[2]. هاشمی بصری، محمد بن سعد، الطبقات الکبرى، ج 2، ص 215، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول، 1410ق.
[3]. ابن طاووس، على بن موسى‏، طرف من الأنباء و المناقب‏، ص 201 – 202، مشهد، تاسوعا، چاپ اول، 1420ق‏.
[4]. ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على‏، مناقب آل أبی‌طالب(ع)، ج 4، ص 224، قم، علامه‏، چاپ اول، 1379ق.
[5]. کافی، ج ‏1، ص 385.
[6]. قطب الدین راوندى، سعید بن هبة الله‏، الخرائج و الجرائح‏، ج 1، ص 264، قم، مؤسسه امام مهدى(عج)‏، چاپ اول، 1409ق‏. 
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • آیا خوردن سُس سویا اگر در روند تولید آن از لوبیا های سویا مواد الکلی خارج شود، جایز است؟
    13457 Laws and Jurisprudence 1386/09/11
    مراجع معظم تقلید (حفظهم الله) در پاسخ مرقوم فرموده اند: حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر مسکر نباشد، اشکال ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): اگر به مقداری الکل داشته باشد که باعث ایجاد مستی شود جایز نیست و همچنین اگر قبلاً ...
  • جایگاه anthropomorphize به معنای انسان‌وارگی در کسب معارف چیست؟
    1883 مبدأ شناسی 1401/02/28
    انتیپومورفیزید، anthropomorphize یا انسان‌انگاری و انسان‌وارگی به معنای تعبیر انسان‌گونه از هرگونه مفهوم یا هر چیزی است؛ مثل این‌که در معارف دینی، براى خدا جنبه انسانى قائل شویم.[1]در مورد جایگاه انسان‌وارگی در معارف دینی به ویژه در مورد خداوند، باید گفت؛ بر اساس مبانی ...
  • واژه «نصح» که در قرآن کریم بکار رفته، به چه معنا است؟
    12247 تفسیر 1392/01/24
    از این کلمه، یک‌­بار در قرآن کریم استفاده شده است: «وَ لا یَنْفَعُکُمْ نُصْحی‏ إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَکُم»؛[1] اگر من بخواهم شما را اندرز دهم، اندرزم سود نخواهد کرد. «نصح» به معنای سخنی دلسوزانه و خالی از هرگونه فریب و دغل‌بازی است که ...
  • آیا همه ادیان بر حق هستند؟
    19516 دین 1388/03/23
    باید توجه داشت که فعالیت های پژوهشی دینی را نمی توان به هیچ وجه، نشانی از ناقص بودن قرآن دانست، بلکه چنین تلاش هایی می تواند در راستای بسط و توسعه هرچه بیشتر مفاهیم و آموزه های قرآنی و دینی قرار گیرد، همان گونه که خود ...
  • چرا قرآن، ارتباط با زنان شوهرداری که اسیر شده‌اند را مجاز می‌داند؟!
    138332 تفسیر 1396/02/18
    در آیه 24 سوره نساء آمده است: «و زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را که (از راه اسارت) مالک شده‌‏اید (زیرا اسارت آنها در حکم طلاق است)، اینها احکامى است که خداوند بر شما مقرّر داشته است. اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته ...
  • آیا آروغ زدن در میان جمع کراهت دارد؟
    14568 درایه الحدیث 1397/02/09
    به بادی که از معده به سمت دهان خارج ‌شده، آروغ گفته می‌شود؛[1] در طب قدیم، دلیلش را چیره شدن بلغم،[2] سرد مزاجی، ضعف حرارت معده، زیادی غذا و یا رطوبت زیاد معده دانسته‌اند.[3] اگر آروغ ...
  • چرا به امیرالمومنین غضنفر می گویند؟
    102487 تاريخ بزرگان 1389/09/15
    «غضنفر» به معنای غلظت، ضخامت و درشتی است. به شیر به دلیل هیکل درشت و شجاعتش غضنفر می‌گویند و مجازاً به انسان‌هایی که شجاع و دارای بدن و جثه‌ای قوی و نیرومند باشند غضنفر گفته می‌شود. در بسیاری از عبارات و اشعار، لغاتی؛ مانند "لیث"، "زبر" و "غضنفر" که تمامشان ...
  • آیا امام عصر(عج) در شروع قیام اقدام به جنگ و انقلاب می‌کند، یا ابتدا به شناساندن دلائل و انگیزه‌ها اقدام می‌کند؟
    8202 بعد از ظهور 1392/01/27
    بر اساس آموزه‌های دینی و اسلامی، تمام پیامبران و امامان و همچنین امام زمان(عج) تنها زمانی با دشمنان دین، عدالت، انسانیت و ... وارد جنگ و نبرد می‌شوند که پیش از آن، حجت بر آنان تمام شده باشد. برای اثبات این مسئله تنها به یک آیه از قرآن ...
  • با آن‌که عموم مردم مخاطب قرآن هستند؛ چرا آیاتی در آن وجود دارد که فهم آن به سادگی امکان‌پذیر نیست؟!
    3759 قرآن 1399/09/13
    در پاسخ به این پرسش نخست باید گفت؛ خود قرآن تصریح می‌کند که برخی از آیاتش از متشابهات است:«هُوَ الَّذی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذینَ فی‏ قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ ...
  • اثر قرائت سوره فتح در نماز مستحبی هر شب از ماه رمضان چیست؟
    13638 حدیث 1393/07/14
    در ارتباط با اثر و نتیجه قرائت سوره انا فتحنا(فتح) در نماز مستحبی هرشب از ماه رمضان روایات چنین می‌گویند: مسعودی می‌گفت شنیدم هرکس در هر شب‌ ماه مبارک رمضان سوره فتح را در نمازهای مستحبی بخواند در آن سال از گزند حوادث محفوظ می‌ماند.

پربازدیدترین ها