جستجوی پیشرفته
بازدید
191810
آخرین بروزرسانی: 1402/09/24
خلاصه پرسش
معنای حروف مقطعه قرآن چیست؟
پرسش
حروف مقطعه قرآن به چه معنا است؟ و آیا همان رمز نایافته ای برای بشر است بین پیامبر و خدا؟ ضمناً در بعضی از محافل می گویند که اینها را اگر در کنار همدیگر قرار دهیم این جمله به دست می آید: «صراط علی حق نمسکه» آیا صحت دارد؟
پاسخ اجمالی

حروف مقطعه حروفی اند که در اول بعضی از سوره ها می آیند و معنای مستقلی ندارند. در تفسیر این حروف آرای مختلفی گفته شده است که رأی درست تر این است که این حروف رمزند و پیامبر و اولیا از آن مطلع اند. جمله «صراط علی حق نمسکه» گفته بعضی محققان است و منشأ روایی ندارد.

 

پاسخ تفصیلی

در ابتدای 29 سوره از سوره های قرآن، یک یا چند حرف از حروف الفبا وجود دارد، که مجموعاً 78 حرف است که با حذف مکررات 14 حرف می شود؛ یعنی نصف حروف هجاء که 28 حرف است. این حروف را «حروف مقطعه»، یا «حروف نورانی» گویند.

 

درباره حروف مقطعه آرا و نظریات گوناگونی ارائه شده است که به بعضی از آنها اشاره می کنیم:

 

1-این حروف اشاره است به این که این کتاب آسمانی با آنعظمت و اهمیتی که تمام سخنوران عرب و غیر عرب را متحیر ساخته، و دانشمندان را ازمعارضه با آن عاجز نموده است، از همان حروف "الفباء" و کلمات معمولی که در اختیار همگان قراردارد، ترکیب یافته است.

 

2. حروف مقطعه از متشابهات قرآن است که هرگز قابل حل نبوده و از جمله مجهولات مطلق است و راه علم به آن، کاملاً بر مردم بسته است.

 

3. این حروف، صرفاً حروف مجرده هستند و هیچ رمز و اشاره و معنایی جز خاصیت آوائی ندارند. حکمت آوردن این حروف در اوایل سوره ها از محدوده الفاظ و اصوات تجاوز نمی کند و آوای این حروف در آن روزگار هنگام تلاوت قرآن، موجب جلب توجه حاضرین بوده تا به قرآن گوش فرا دهند؛ زیرا معاندین پیوسته در این صدد بودند که سر و صدا ایجاد کنند تا نوای قرآن به گوش رهگذران عرب نرسد.

 

4. این حروف نشانه بیشتر به کار رفتن حروف مزبور در کلمات آن سوره است و یک معجزه است. بدرالدین رزکشی گوید: یکی از اسرار دقیق این حروف آن است که بیشترین کلمات هر سوره با همان حرفی که در ابتدای آن واقع شده ترکیب یافته اند؛ مثلاً حرف "ق " در هریک از سوره های "ق" و"حم عسق" 57 بار تکرار شده است و نسبت به آن حروف دیگر این سوره بیشتر است به جز سوره "شمس"، "قیامت"، " فلق". یک دانشمند مصری بر اساس این نظر محاسبه های پیچیده ای را توسط رایانه انجام داده و نتیجه گرفته است که این حروف نشانه غلبه آن در کلمات آن سوره است و این خود یک معجزه است.

 

5. این حروف به منظور سوگند به کار رفته اند. سوگند خوردن به این حروف بدان سبب است که اصل کلام در تمامی زبان ها بر پایه این حروف است.

 

6. میان این حروف و محتوای سوره های مربوط، رابطه ای وجود دارد؛ زیرا با تدبر در سوره هایی که با حروف مقطعه مشابه افتتاح شده در می یابیم که این سوره ها از حیث محتوا متشابه به یکدیگرند.[1]

 

7.برخی از این حروف مقطعه علامت اختصاری واشاره به اسمی از اسمای حسنای الاهی و برخی نیز رمز اشاره به نام پیامبر اکرم (ص) است، هریک از نامهای الاهی مرکب از چند حرف است و از هر نامیحرفی گزینش شده و به صورت ناپیوسته در ابتدای برخی سور قرآن قرائت می شود. جویریه ازسفیان الثوری روایت کرده است که: به جعفر بن محمد بن علی بن الحسین (ع)عرض شد: ای پسر رسول خدا معنای این کلمات از کتاب خداوند متعال که می فرماید: "الم"و ... چیست؟

 

امام صادق (ع) فرمود: معنای "الم" کهدر اول سوره بقره است، "انا الله الملک" است و اما "الم" که در ابتدای سوره آل عمران است،معنایش "انا الله المجید" است و ...

 

8. این حروف اجزای اسم اعظم الاهی است.

 

9. این حروف به تعدادآیات سوره ها اشاره داشته باشد.

 

10. حروف مقطعه هر سوره، نام همان سوره است،چنان که سوره های "یس"، "طه"، "ص"، و هرکدامبه نام حروف مقطعه خود موسوم شده است.

 

11. این حروفاشاره به مدت بقای امت اسلامی دارد.

 

12. این حروف برای مرز بندی بین سوره هاو نشانه انقضای سوره قبلی و شروع سوره بعدی است.

 

13. این حروف به منزله خلاصهو پیام اجمالی محتوای سوره است.

 

14. این حروف، ناظر به نام کسانی است که نسخه هایی از قرآن را در اختیار داشتندمثلاً (س) ناظر به نام سعدبن ابی وقاص است.[2]

 

15. این حروف رموزی هستند میان خدا و رسول، که کسی از آن، آگاهی ندارد. رأی مختار محققان این است.[3]

 

امام صادق (ع) فرمود: "الم"، رمز و اشاره ای است میان خدا و حبیب او محمد (ص) خواسته تا کسی جز او بر آن آگاه نگردد آن را به صورت حروف درآورده تا آن رموز را از چشم اغیار دور نگاه دارد و تنها بر دوست روشن و ظاهر سازد.[4]

 

از ترتیب حروف مقطعه در کنار هم، کلمات و عبارت های متعددی به دست می آید که ا شخاص اهل فکر و نظر با توجه به اعتقادات و ذوق و سلیقه خود با استفاده از این حروف تفأل به مطالب مورد علاقه خود زده اند مثلا بدرالدین زرکشی گوید: از ترکیب این حروف می توان این جمله را ساخت. «نص حکیم قاطع له سر» و فیض کاشانی (ره) جمله «صراط علی حق نمسکه» (راه حضرت علی راه حق است به آن تمسک می کنیم) را استفاده کرده است[5] و ... ، اما هیچ کدام از این جملات منشأ روایتی ندارند.

 

 

[1] المیزان، ذیل آیه 6 سوره شوری.

[2] برای اطلاع بیشتر به مقاله حروف مقطه، سایت فرهنگ و معارف قرآنی مراجعه فرمائید.

[3] معرفت هادی ، علوم قرآنی، ص 138.

[4] ابن طاووس، سعد السعود، ص 217، چاپ نجف.

[5] تفسیر الصافی، ج ‏1، ص 91.

ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • تفسیر آیات 27 و 28 سوره فاطر چیست؟
    10993 تفسیر 1396/06/08
    محور اصلی آیات 27 و 28 سوره فاطر در ارتباط با مسئله مهم توحید است. همچنین به صفت مهم اندیشمندان واقعی؛ یعنی خشیت الهی می‌پردازد. ...
  • حکم ازدواج موقت با زن کافر شوهر دار چیست؟
    18154 Laws and Jurisprudence 1389/05/31
    هر ملت و مذهبی برای ازدواج و زناشویی عقد و نکاح خاص خود را دارد و اسلام عقد و نکاح همه ادیان و ملت ها اعم از مسیحی، یهودی، بودایی، هندو، بت پرست، مادیگرا (کمونیست) و ... را محترم شمرده است و فرزندان ...
  • آیا امکان دارد سند زیارت مفجعه و زمان و مکان وارده برای زیارت را بیان کنید؟
    27114 درایه الحدیث 1391/11/28
    زیارت مفجعه در کتاب‌های معتبر ادعیه نیامده، و تنها در کتاب متأخر «مفتاح الجنان» ذکر شده که این کتاب مورد انتقاد بسیاری از دانشمندان علم حدیث از جمله شیخ عباس قمی قرار گرفته است. علاوه بر این که در همین کتاب، سندی برای زیارت مفجعه نقل نشده است.
  • آیا مغالطه کردن نیز نوعی دروغ بوده و گناه به شمار می‌آید؟
    7971 کلیات 1396/07/30
    مغالطه، نوعی استدلال است که یا از لحاظ ماده، یا از لحاظ صورت در آن خلل وجود دارد که معمولاً منجر به نتیجه خلاف واقع می‌گردد. اگر چنین کاری از روی جدیت و عمد باشد، به دلیل این‌که منجر به باطل جلوه دادن حق و یا حق جلوه ...
  • آیا در منابع اهل‌سنت، به روایت مشهور به «حدیث طیر مشوی» در فضیلت امام علی(ع) اشاره‌ای شده است؟
    3786 خصوصیات و مناقب 1399/10/01
    یکی از دلایلی که برتری امام علی(ع) بر دیگر صحابه را اثبات می‌کند، حدیث «طیر مشوی» یا «پرنده‌ی کباب‌شده» است. امام علی(ع) در روزی که اعضای شورای انتخاب‌شده توسط عمر برای تعیین خلیفه‌ی بعدی گردهم آمده بودند، طی سخنانی به برخی از فضایل خود از جمله ...
  • در چه مواردی روزه مسافر، صحیح است؟
    20790 گوناگون 1393/06/25
    هر چند روزه مسافری که قصد اقامت ده روز در مکانی را ندارد صحیح نیست، ولی مراجع تقلید، مواردی را از عموم این قاعده استثنا نموده‌اند، که شرح آن چنین است: 1. مسافر مى‌تواند براى خواستن حاجت، سه روز در مدینه طیبه، روزه مستحبى بگیرد.
  • نام شمشیرهای پیامبر(ص) چه بود؟ آیا جنس خاصی هم داشته‌اند؟
    20336 تاریخ 1396/11/30
    پیامبر اکرم(ص) علاوه بر شمشیر معروف ذو الفقار،[1] شمشیرهای دیگری نیز داشتند که به نام و ویژگی‌های برخی از آنها در کتب تاریخی اشاره شده است که تنها به نقل برخی گزارش‌ها بسنده می‌کنیم: 1. مأثور؛ نام شمشیری که پیامبر(ص) از پدر خود به ...
  • سربازانی که برای گرفتن سردوشی به شهری غیر از شهر خود می روند، وضعیت نماز و روزه آنان چگونه است؟
    14645 Laws and Jurisprudence 1388/03/18
    برای پاسخ به این سؤال به دو استفتائی که از دفتر مراجع عظام شده است توجه کنید: سوال 1:نظر حضرت عالى(آیة الله خامنه ای) در باره نماز و روزه کسانى که به مدت معینى بیش از یک سال در شهرى براى کار اقامت مى‏کنند و یا سربازانى که به ...
  • آیا بدعت که لازمه‌اش انکار ضروریات دین است، کفر حساب می‌شود؟
    8158 بدعت 1392/01/19
    اگرچه بدعت­گذاری در دین به عنوان انحرافی مسلّم مورد نکوهش قرار گرفته است، اما کمتر بدعتی وجود دارد که مستقیماً لازمه‌­اش انکار ضروری دین باشد. بله، اگر بدعتی دارای این ویژگی باشد، مثلاً اگر لازمه‌­اش آن باشد که نماز مورد انکار واقع شود، طبیعتاً چنین بدعتی همان پیامدهای ...
  • عایشه چگونه از دنیا رفت؟
    88958 تاريخ بزرگان 1392/03/30
    درباره چگونگی مرگ عایشه، اختلاف نظر وجود دارد. منابع اهل سنت مرگ او را طبیعی دانسته و گفته‌اند که در سال 58 هـ.ق عایشه از دنیا رفت و ابوهریره بر او نماز خواند. البته قبل از آن نوشته‌اند که ابوهریره نیز در همان سال عمرش به پایان رسید.

پربازدیدترین ها