گنجینه پاسخ ها(برچسب:الصراط السوی)
-
قرآن کریم درباره محبت زن و شوهر نسبت به یکدیگر چه میفرماید؟
53990 1392/10/26 تفسیرازدواج به دلیل ایجاد محبت ، تفاهم و همدردى میان زن و شوهر ، بسیارى از نیازهاى روحى انسان را در زندگی تامین می کند. انسان در سایه تامین این نیازها به ارامش روحى دست می یابد. قران کریم دست یابى به چنین
-
آیا فرشتگان نیز شادی و اندوه و گریه دارند؟
15763 1392/10/26 حدیثانچه از روایات در این زمینه استفاده می شود ، این است که فرشتگان نیز در قبال موضوع ناراحت کننده متاثر و در برابر مسئله نشاط اور شاد و مسرور می شوند. در این مقال تعدادی از روایات را به عنوان نمونه بیان
-
آیا از فرزندان امام موسی کاظم﴿ع﴾ کسی، امام رضا﴿ع﴾ را با کارهای خود اذیت کرده است؟
18252 1392/10/26 امام رضا عبا جست وجویی که در منابع روایی انجام گرفت ؛ روایاتی ، تنها درباره یکی از فرزندان امام کاظم ( ع ) به نام زید نقل شده است که ظاهر انها نشانگر ان است که او امام رضا ( ع ) را با کارهای خود اذیت کرده است.
-
رابطه نماز با دیگر عبادتها چیست؟
7859 1392/10/26 کلیاتنماز ، یکی از عبادت های بزرگ و اساسی در دین اسلام و از ضروریات دین می باشد ، به گونه ای که در روایات امده است: اولین چیزی که بندگان خدا در روز قیامت مورد سؤال و حسابرسی قرار می گیرند نماز است. اگر نما
-
پیامبر اسلام(ص) در جواب شمعون مسیحی، عقل را چگونه معرفی میکند؟
12676 1392/10/26 درایه الحدیثاصل روایت مذکور این گونه نقل شده است: شمعون راهب از پیامبر پرسید: به من بگو عقل چیست و چگونه است. چه چیز از ان منشعب مى شود و چه چیز منشعب نمى شود. اقسام و انواع عقل را برایم توصیف نما ؟ رسول خدا ( ص
-
آیا در نهج البلاغه به ظهور حضرت امام مهدی(عج)، اشارهای شده است؟
24423 1392/10/26 حدیثکتاب نهج البلاغه در برگیرنده سخنان حضرت امام علی ( ع ) در زمینه های مختلف است. مطالب متعددی در نهج البلاغه وجود دارد ، که برخی از انها مربوط به امام مهدی ( عج ) است: 1. خطبه 182امده است: زره حکمت و د
-
چرا پیامبر اسلام(ص) از میان اسیران، تنها دختر حاتم طائی را آزاد کرد؟ آیا این تبعیض نیست؟
29193 1392/10/26 رفتار با پیرواندرباره ازاد کردن دختر حاتم طائی توسط پیامبر اکرم ( ص ) و امتیاز خاص به او دادن ، می توان به این نکته مهم اشاره کرد که ؛ پیامبر به جهت بزرگداشت و احترام حاتم ، همچنین تبلیغ سجایای اخلاقی وی اشتهار به س
-
متن کامل دعای احتجاب و همچنین سند آن چگونه است؟
113073 1392/10/26 درایه الحدیثمتن دعای ( حرز ) احتجاب چنین است: احتجبت بنور وجه الله القدیم الکامل و تحصنت بحصن الله القوی الشامل و رمیت من بغى علی بسهم الله و سیفه القاتل اللهم یا غالبا على امره و یا قائما فوق خلقه و یا حائلا ب
-
با آنکه پایتخت هارون الرشید شهر بغداد بود؛ چرا در مشهد مدفون شده است؟ آیا امام رضا(ع) مدفون شدن خویش در کنار هارون را پیشبینی کرده بود؟
42528 1392/10/26 تاریخ اماکن1. هارون الرشید در یکی از لشگرکشی های خود در سناباد از دنیا رفت و در همان جا به خاک سپرده شد. ابن جریر طبری در حوادث سال 193ه ـ .ق چنین می نویسد: در ماه صفر این سال ، هارون به گرگان رسید و در ان جا خز
-
آیا اینکه غلام سیاه امام سجاد(ع) درخواست باران کرد و باران آمد، معتبر است؟
16967 1392/10/26 درایه الحدیثاین روایت به صورت مرسل از سعید بن مسیب در کتاب اثبات الوصیه مسعودی از دانشمندان امامیه قرن چهارم هجری امده است. نویسنده کتاب اثبات الوصیه مورد تایید دانشمندان می باشند. [ 1 ] همچنین درباره سعید بن مسی
-
در برخی آیات قرآن به مسلمانان توصیه شده تا کافران و مشرکان را ببخشند، ولی آیات دیگری دستور جنگ با آنان را داده است، آیا این نوعی تعارض نیست؟
30738 1392/10/26 تفسیرپرسش به طور جداگانه در دو بخش مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. الف. بخشش یا عقوبت کافران ایات بسیاری در قران وجود دارد که این مطلب در ان مورد تاکید قرار گرفته شده که کافران و مشرکان به جهت تمام شدن حج
-
معانی حروف «الف»، «صاد»، «قاف»، «کاف» و «نون» و ... چیست؟
20387 1392/10/26 اصطلاحاتاین حروف که به انها حروف ابجد [ 1 ] و هجا گفته می شود ؛ می توانند کدها و نشان هایی برای برخی حقایق و معارف الهی باشند که در برخی روایات بدان پرداخته شده است که در ذیل نمونه هایی از این روایات ارائه خو
-
اینکه گفته میشود؛ «تمام مخلوقات از جمله انسان، در خلقت خویش جبراً به قوانین و سنن الهی در کاینات تسلیم میباشند»، به چه معنا است؟
14915 1392/10/26 تفسیربا توجه به تفسیر ایات زیر ، جمله ای که در پرسش امده روشن می شود. در قران کریم می خوانیم: 1. همه کسانى که در اسمان ها و زمین اند جز این نیست که [ تکوینا ] در برابر خداى رحمان سر بندگى فرود ارند . [ 1
-
در یکی از آیات قرآن آمده است این قرآن در کتابهای آسمانی قبلی نیز وجود دارد، آیا چنین چیزی امکان پذیر است؟
10283 1392/10/26 تفسیرپیرامون ضمیر ـ ه در کلمۀ انه در ایۀ شریفۀ و انه لفی زبر الاولین [ 1 ] احتمالاتی وجود دارد که به ان اشاره می کنیم. 1. شاید منظور ، اخباری است که پیش از این ایه ، [ 2 ] سخن از ان به میان امده است. 2.
-
مقصود از «عوج» و «قیم» در آیه 1 و 2 سوره کهف چیست؟ و چرا قرآن به قیم توصیف شده است؟
15381 1392/10/25 تفسیرالحمد لله الذی انزل على عبده الکتاب و لم یجعل له عوجا * قیما... ؛ [ 1 ] حمد مخصوص خدایى است که این کتاب ( اسمانى ) را بر بنده ( برگزیده ) اش نازل کرد ، و هیچ گونه کژى در ان قرار نداد. در حالى که ثابت
-
لطفاً کیفیت و ثواب سجده بعد از تمام شدن نماز(سجده شکر) را بیان کنید؟
62074 1392/10/25 مستحبات نمازسجده ؛ نهایت خضوع و تواضع بنده ، در برابر پروردگارش است و برترین حالتی است که شخص ؛ احساس نزدیکی و تقرب به خداوند را دارد. از جمله سجدههای مستحب ، سجده بعد از انجام نمازهای واجب است که در روایات بدان
-
خواندن سوره قدر چه ثوابهایی دارد و به چه تعداد مرتبه باید خوانده شود؟
155718 1392/10/25 شب قدرتمام کلمات موجود در قران کریم ، کلام الهی بوده و ارزش و اعتبار مخصوص به خود را دارد. [ 1 ] طبیعتا خواندن قران نیز ثواب خاص خود را دارد و انسان ، هر سوره و ایه ای را که بخواند ماجور می باشد. به علاوه ؛
-
مشاهده بهشت و جهنم در جریان معراج پیامبر(ص) چگونه بوده است؟
49122 1392/10/25 اسراء و معراجمسئله ی معراج پیامبر اکرم ( ص ) از مباحث مهم تفسیری ، راویی ، فلسفی و کلامی است و مباحث متعددی در ارتباط با ان مطرح است. یکی از ان مباحث اصل کیفیت معراج است. مسئله دیگر حوادث و گزارش هایی است که در مو
-
آیا آتش جهنم مانند آتش این دنیا است؟
24974 1392/10/25 اوصاف بهشت و جهنمامام صادق ( ع ) در این باره فرموده است: روزى پیامبر اسلام ( ص ) نشسته بودند ، ناگاه جبریل در حالى که رنگ پریده ، اندوهگین و افسرده بود امد. پیامبر ( ص ) فرمودند: چرا تو را چنین اندوهگین و افسرده مى بی
-
سر امام حسین(ع) بر روی نیزه، کدام آیه قرآن را تلاوت میکرد؟
16275 1392/10/25 حوادث بعد از شهادتزید بن ارقم یکی از صحابه رسول خدا ( ص ) می گوید: روز بعد از ورود اهل بیت ( ع ) به کوفه ، ابن زیاد امر کرد تا سر مبارک حضرت سید الشهدا ( ع ) را در کوچه هاى کوفه و در میان قبائل بگردانند ، من در میان غر
-
ظلم چیست و چه گناهانی ظلم هستند؟
68545 1392/10/25 گناهظلم دو معنا دارد ؛ یک معنای عام که جامع همهی رذایل بوده ، و شامل ارتکاب هر یک از زشتیهای شرعی و عقلی است. و معنای خاصی که انصراف به ضرر و اذیت رسانیدن به دیگران دارد ، مواردی مانند: کشتن ، زدن ، دشن
-
آیا اراده همان اختیار است؟ و اختیار هم اختیاری باشد به چه معنا است؟
22180 1392/10/24 جبر یا اختیار و عدالت پروردگار1. اراده و اختیار در عرف و با تسامح لغوی به یک معنا هستند. [ 1 ] اما به دقت علمی تفاوت دارند ؛ زیرا از نظر لغت اراده از ریشه رود به معنای خواستن و طلب کردن می اید و اختیار از ریشه خیر به معنای بهتر یا
-
تفاوت مقام معصومان(ع) با مقربانی؛ مانند حضرت عباس و زینب کبری(س) در چیست؟
13542 1392/10/24 دانش، مقام و توانایی های معصومانبه اعتقاد ما امامت ادامه نبوت است و امام غیر از مقام نبوت و دریافت وحی ، سایر مقامات و جایگاه ها را دارد ، همان طور که پیامبر از طرف خداوند انتخاب می شود ، امام نیز از طرف خدا انتخاب می شود. ابو ایوب
-
حق بر مصلحت مقدم است یا مصلحت بر حق؟
6745 1392/10/24 معیار شناسی (دین و اخلاق)مصلحت خود نوعی حق فردی و یا اجتماعی است و در تعارض با حق نیست که بحث تقدم و یا تاخر پیش اید. البته ، اگر حق اولیه ای وجود داشته باشد و مصلحت ، صرف نظر از ان حق باشد ، این مصلحت ، حق ثانویه ای را ایجاد
-
نقش عقل در دین اسلام چیست؟ آیا اسلام بدون عقل امکان دارد و قابل تصور است؟
29127 1392/10/24 علم حضوری و حصولیدر مکتب اسلام عقل جایگاه ویژهای دارد ، به گونهای که در کنار وحی به عنوان یکی از دلایل و حجتها شمرده شده است. عقل ، حجت درونى انسانها است که انها را در مسیر کمال رهبرى مىکند و شریعت دین ، حجت بیر
-
فرق معجزه پیامبر اکرم(ص) با معجزات سایر پیامبران از نگاه اجتماعی و فرهنگی چیست؟
17264 1392/10/24 معجزه حضرت محمد(ص)معجزات پیامبران الهی که از طرف خداوند مامور به ارائه انها بودند ، تا از ان طریق صحت ادعای خود را -در ارتباط با ماموریت برای هدایت و نجات انسان ها- به اثبات برسانند ، با توجه به شرایط اجتماعی و فرهنگی
-
من مبتلا به بیماری هستم که در ناحیه پایین کمرم شکاف کوچکی ایجاد شده است و گاهی از آن، مایع بدبویی خارج میشود، آیا خروج این مایع باعث نقض وضو است؟
7099 1392/10/24 مبطلات وضواین مایع ظاهرا عفونت است و در هر حال باعث نقض وضو یا وجوب غسل نیست. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال ، چنین است: [ 1 ] حضرت ایت الله العظمی خامنه ای ( مد ظله العالی ) : در فرض سؤال
-
مراد از چیزهای فانی در دنیا چیست؟
14002 1392/10/24 فناواژه فانی از ریشه فنی ، به معنای از بین رفتنی و نقیض بقا است. [ 1 ] بر اساس بینش توحیدی باقی بالذات فقط خداوند است ؛ از این رو غیر خداوند همه فانی بالذات هستند. [ 2 ] بنابراین وجود و بقای غیر خداوند ف
-
چرا در قرآن کریم ایمان به فرشتگان بر ایمان به پیامبر مقدم است؟ آیا فرشتگان بر پیامبران برتری دارند؟
19889 1392/10/24 تفسیرایمان به فرشتگان الهی از مصادیق ایمان به غیب و اظهار عبودیت و بندگی است. ایمان به فرشتگان ؛ یعنی تصدیق به وجود ، اعمال و کردار انها که در دنیا و اخرت انجام می دهند. درباره فضیلت و برتری انبیا بر ملائ
-
تفسیر آیه شریفه «وَجِیهاً فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِین» چیست؟
14317 1392/10/24 تفسیردر ایه شریفه مورد نظر می خوانیم: اذ قالت الملائکه یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح عیسى ابن مریم وجیها فی الدنیا و الاخره و من المقربین ؛ [ 1 ] [ به یاد اورید ] هنگامى را که فرشتگان گفتند:
-
ترجمه و تفسیر دعای «الهی عظم البلاء» چیست؟
86420 1392/10/24 درایه الحدیثاین دعا از سه بخش تشکیل شده است: در بخش اول به ازمایش بزرگی که مردم در زمان غیبت به ان مبتلا گشتند اشاره شده است. در بخش دوم بعد از درود بر پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت ، به لزوم فرمان برداری مؤمنا
-
حکمت طواف خانه کعبه و پیشینه اعمال حج و عمره چیست؟ آیا تقلیدی از رفتار ابراهیم(ع) و هاجر(س) است؟
24548 1392/10/23 طوافطواف خانه خدا دارای اسراری است که برخی از انها در روایات بیان شده است. از طرفی ، نقش نمادین حضرت ابراهیم ع و خانواده او در پاره ای از اعمال حج انکارناپذیر است.
-
چرا در آیه وضو، «مرافق» به صورت جمع آمده، اما «کعبین» به صورت تثنیه است؟
25499 1392/10/23 تفسیرایه وضو که بیان کننده کیفیت وضو ساختن است ، در ایه ششم سوره مائده امده است که در ان خداوند می فرماید: اى کسانى که ایمان اورده اید ! هنگامى که به نماز می ایستید ، صورت و دست ها را تا ارنج ها بشویید ! و
-
آیا استفاده از علوم غریبه، به منظور جلب محبت در امر ازدواج، جایز است؟
20439 1392/10/23 علوم غریبهجلب محبت دیگران با روشهایی غیر از سحر و جادو ایرادی ندارد و اگر مراد از علوم غریبه ، غیر سحر و جادو باشد دلیلی بر حرمت ان نیست اما واضح است بیشتر انچه در حال حاضر ، به عنوان چنین علومی در میان مردم رو
-
حکم شک بین شش چیز که یکی از آنها نجس است، چیست؟
21748 1392/10/23 بیشتر بدانیم1. تطهیر شی نجس ( اب کشیدن ان به صورت شرعی ) واجب نیست مگر ان که کسی بخواهد ان شی را بخورد یا با ان نماز بخواند یا در اموری استفاده کند که شرط ان ها ، طهارت است ؛ مثلا اگر یکی از چند لباس نجس شود شستن