Gelişmiş Arama
Ziyaret
16471
Güncellenme Tarihi: 2009/06/06
Soru Özeti
Dünyada tekrar evlilik yapan kadın cennette hangi kocasının eşi olacaktır?
Soru
Dünyada tekrar evlilik yapan kadın cennette hangi kocasının eşi olacaktır?
Kısa Cevap

Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.

Ayrıntılı Cevap

Dünyada birbirlerinin eşi olan kadın ve erkek için aşağıdaki durumlardan biri farz edilebilir:

1. Kadın ve erkeğin her ikisinin de cennetlik olmaları

2. Kadının cennetlik ve kocasının cehennemlik olması

3. Kocanın cennetlik ve kadının cehennemlik olması

4. Kadın ve erkeğin her ikisinin de cehennemlik olmaları

5. Kadın evlendiği erkeklerin tümünün cennetlik olmaları

6. Erkeğin evlendiği kadınların tümünün cennetlik olmaları

Birinci durumda eğer ikisi de birbirlerini seçerlerse Yani eğer koca yüksek mertebede olur ve kadını eş olarak seçerse veya kadın yüksek mertebede olur ve kocasını eş olarak seçerse bu durumda onlar birbirlerine kavuşurlar. Bu konu İmam Cafer Sadık (a.s)’dan nakledilen bir hadiste şöyle açıklanmıştır:

“Eğer koca eşinden cennette daha yüksek mertebede olur ve karısını eş olarak seçerse o kadın kocasının eşlerinden olur. Eğer kadın daha yüksek mertebede olur ve kocasını eş olarak seçerse o kadın kocasının eşi olur.”[1]

İkinci, üçüncü ve dördüncü durumda –kadın veya erkeğin her ikisinin veya birinin cehennemlik oldukları durumda- cehennemde olan birisi kendi cennetlik eşi ile birlikte olamaz. Altıncı durma gelince yukarıdaki hadis ışığında erkek yüksek makamda olursa karısını eş olarak seçebilir.

Beşinci duruma gelince bu soru da hadislerde yer almıştır. Aynı soruyu Umm-i Seleme Resulullah (s.a..a)’dan sordular. Eğer bir kadının dünyadan birkaç eşi olmuşsa cennette bunların hangisinin eşi olur? diye. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular: Onların içinden ahlak yönünden en iyisini ve ailesine karşı en iyi davrananını seçersin. Çünkü güzel ahlak dünya ve ahiret hayrını beraberinde getirir.”[2]

Bu hadise göre kadın dünyadaki eşlerinden hangisini isterse onun eşi olabilir. Bu hadis yukarıdaki sorunun cevabını açıkça vermektedir.



[1] Meclisi, Biharu’l-Envar, c. 8 s. 105 Beyrut Baskısı

[2] Ade. S. 119

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • İslam dininin kadına bakış açısı nasıldır ve onun için nasıl bir konum belirlemiştir? Onlar tıpkı erkekler gibi midirler?
    23749 İslam Felsefesi 2008/05/20
    İslam, insanın tekâmülünü hedef edinmiştir. Bu açıdan da kadın ve erkek arasında hiçbir fark yoktur. İslam açısından önemli olan kadınlık veya erkeklik değil, kendini yetiştirme ve Allah’a yakın olmaktır. Kadın ve erkek insanlığın iki temel unsurunu teşkil etmeleri nedeniyle, İslam’da bazen kadından ve bazen de erkekten söz ...
  • Necis bir yerde yatmak bedeni necis eder mi?
    19819 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/12/19
    Eğer temiz bir şey necis bir şeye değerse ve onların her ikisi veya sadece biri ıslaklığını diğerine sirayet ettirecek şekilde ıslak olursa, temiz şey necis olur. Eğer ıslaklık diğer şeye ulaşmayacak kadar az olursa, temiz olan şey necis olmaz.[1]
  • Namaz esnasında Hz. Ali’nin ayağından kırılmış mızrak parçasını çıkarma hikâyesi doğru mudur?
    25334 تاريخ بزرگان 2011/09/21
    Bu hikâye birçok hadis kaynaklarında değişik nakiller ile aktarılmıştır. Elbette bu hikâyeyi aktaran kaynak ve kitaplar birinci el kaynaklar değildir. Lakin birincisi bu hikâye Şia ve Ehli Sünnetin değişik kaynaklarında yer almaktadır. İkincisi, bu kitapların müellifleri ve hikâyenin aktarıcıları tanınmış ve meşhur âlimlerdendir. Üçüncüsü, bu hikâyenin muhtevası akıl ve ...
  • Peygamberlerin ve İmamların diğer kulların arasından seçilmelerinin delili nedir?
    7498 Eski Kelam İlmi 2010/08/14
    Nübüvvetin genel delilleri gereği Allah-u Teala, insanların hidayeti için, onlara kendi cinslerinden örnek, halife ve hidayetçi olacak kimseler seçmiştir. Bu seçim delilsiz değildir. Şöyleki, Allah’ın halifesi olma yeteneği bütün insanlara verilmiş, ama bu yetenek herkeste fiiliyata geçmemiştir; sadece bir kısım insan tam bir teslimiyetle ilahi ...
  • Arapçada seslerin değişmesiyle cümlenin manası değişmektedir, hal böyleyken Kur’an’da nasıl bir tahrif meydana gelmemiştir?
    9428 Kur’anî İlimler 2011/04/21
    Tahrif için değişik manalar belirtilmiştir. İslam âlimleri Kur’an’da eksiklik ve fazlalık anlamında bir tahrifin gerçekleşmediğine dair hemfikirdirler. Başka bir ifadeyle Kur’an’dan ne bir şey azalmış ve ne de Kur’an dışında olan bir şey ona eklenmiştir. Hareke ve seslerin azalmış veya çoğalmış olması bağlamında da Kur’an’ın harf ...
  • Kerbela’da namaz Mekke’de olduğu gibi tam olarak mı kılınır?
    6758 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/05/03
    İmam Hüseyin’in hareminde namazın tam veya seferi olarak kılınması hakkında şunları belirtmek gerekir: Yolcu, Mesdicü’l Haram, Peygamber mescidi ve Küfe mescidinde namazı tam olarak kılabilir. Ama bu mescitlerin parçası olmayan ve sonra bu mescitlere eklenmiş bir yerde namaz kılmak isterse, müstehap ihtiyat gereği namazı seferi kılması gerekir. ...
  • mudarebe nedir?
    14234 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/08/15
    İslam fıkhı ıstılahında mudarebe: taraflardan birinin sermeye diğerinin ise iş gücü koyarak ve her iki kesiminde karda ortak oldukları ticari akit ve sözleşmedir. Daha açık bir tabirle: mudarebe iki taraf arasında gerçekleştirilen taraflardan birinin diğerini sermaye vermesi ve sermaye verilen şahsında bu sermaye ile ticaret yapmasıdır. Elde edilen ...
  • İmam Bakır (a.s)ve İmam Sadık’tan (a.s) nakledilen birçok hadis bulunmasına rağmen neden onların sözleri bir kitapta toplanmamıştır?
    7499 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2012/10/24
    İmam Bakır (a.s) ve İmam Sadık’ın (a.s) yaşadıkları zaman ve mekân şart ve durumu göz önünde bulundurulduğunda söz konusu zamanda bir kitabın tedvin edilmemesi anlaşılır bir husus sayılır. Lakin bu hadisler “dört yüz usul” ve sonra da “dört kitap” adıyla toplanmıştır. Son olarak büyük hadis bilgini Hür ...
  • Allah’ın sözlerinin O’nun resul ve elçisi dışında başka biri tarafından tefsir edilmesi caiz midir?
    7073 Tefsir 2011/10/22
    Tahrif olan diğer semavi kitapların aksine, şimdi biz gerçek dışı hiçbir hususu Kur’an’da gözlemlememekteyiz. Hatta tahrifin belirli bir anlamına inanan kimseler bile bu noktadan gafil kalmamıştır. Yüce Allak Kur’an’ı kolay ve tüm muhatapların istifade edebileceği bir tarzda nazil etmiştir. Herkes istediği takdirde onun öğreti ve bilgilerinden yararlanabilir ...
  • Savunma hedeflerinin gerçekleşmesinde kadın ve kızların rolü nedir?
    6208 Düzenler 2012/06/14
    Düşman karşısında savunma yapmak insan ve tüm diri varlıkların fıtri ve zati bir özelliğidir. İslam’ın hayat bahşedici mektebi de bunu değerli ve kutsal bir husus olarak değerlendirmiş ve takipçilerini buna çağırmıştır. Hatta savunma ve öncüllerini Müslümanlara farz kılmıştır. Bu, özel bir grubu özgü değildir. Kadın ve erkek ...

En Çok Okunanlar