گنجینه پاسخ ها(برچسب:عمل)
-
در مورد «صیغه مبالغه» توضیحاتی ارائه نمایید؟
933 1402/08/30 --- مشابه ---در زبان فارسی معمولا برای مبالغه در بیان ویژگی یک فرد از کلمات کمکی بهره میگیریم. مانند اینکه میگوییم: خیلی دانشمند ، بسیار قدرتمند ، بسی دلسوز . اما در زبان عربی -تنها در ثلاثی مجرد- نیاز به کل
-
آیا در آموزههای دینی، بازگذاشتن دکمههای پیراهن مورد نکوهش قرار گرفته است؟
3744 1400/12/25 حدیثدرستی و نادرستی بسیاری از رفتارهای اجتماعی تابع عرف یک جامعه است ؛ از اینرو ممکن است رفتاری خاص در بین گروهی از مردم ، نشانی از بیادبی باشد و در بین گروهی دیگر هیچ قبحی نداشته باشد. با اینحال در بر
-
آیا قرائت قرآن بدون عمل به آن، مسخرهکردن این کتاب مقدس بوده و کاملا بیفایده است؟
4738 1399/11/18 قرآندر اموزههای دینی تاکید شده است که علاوه بر خواندن و حفظ قران کریم ، باید در ان تدبر نمود و به دستورات ان نیز عمل کرد تا برای انسان سودمند باشد: کتاب انزلناه الیک مبارک لیدبروا ایاته و لیتذکر اولوا
-
به ناچار وارد معاملهای شدم که شروط ضمن عقد آن، خلاف عقل یا عرف بود. آیا در مورد چنین شروطی، ملزم به وفا خواهم بود؟
4717 1398/05/08 خرید و فروششروط غیر عقلائی و غیر عرفی در عقد - که عرفا بر خلاف مقتضای عقد نیز میباشد - لازم الاجرا نیست ، البته اگر شرطی غیر عادی در ضمن عقد گنجانده شده ولی با این وجود ، فعل حرام یا بر خلاف مقتضای عقد نباشد ،
-
بیشتر فقها عمل وازکتومی را جایز نمیدانند، اکنون آیا فردی که سابقاً با این عمل، خود را نابارور کرده، باید عمل مجددی انجام دهد و خود را به حالت طبیعی برگرداند؟
4701 1398/05/06 سقط جنیندر فرض سؤال ، باید از این عمل توبه و از خداوند طلب امرزش کرد و در صورتی که - بدون عسر و حرج - امکان بازگشت به حالت طبیعی باشد ، لازم است اقدام به ان نمود. البته برخی فقها [ 1 ] در این زمینه ، تنها توب
-
آیا این فرازها از امام علی(ع) است: «نه سفیدی بیانگر زیبایی است و نه سیاهی نشانه زشتی... انسان بزرگ نمیشود، جز به وسیله فکرش، شریف نمیشود، جز به واسطه رفتارش...»؟
21617 1397/05/15 حدیثچنین فرازهایی را که در پرسش امده به صورت پیوسته و صریح در کلام امام علی ع نیافتیم ، اما برخی از بخش های ان را می توان از احادیث ان حضرت به صورت پراکنده برداشت کرد: 1. انسان بزرگ نمی شود ، جز به وسیله
-
آیا روایتی وجود دارد که بر اساس آن، آموختن دانش - حتی اگر با عمل همراه نباشد - از انجام عباداتی، مانند نماز مستحبی برتر است؟!
6095 1397/01/26 حدیثدر ارتباط با پرسش بالا باید گفت که در حدیثی مرسل و منسوب به امام صادق ع می خوانیم: من تعلم بابا من العلم عمل به او لم یعمل کان افضل من ان یصلی الف رکعه تطوعا ؛ [ 1 ] هرکس شاخه ای از دانش را بیاموزد
-
اگر فردی برای گناهی که خودش نیز انجام داده بود، دیگری را سرزنش کند، تا ابد در دوزخ خواهد ماند؟
6276 1396/09/09 حدیثدر قران کریم [ 1 ] و نیز در سخن پیشوایان معصوم به افرادی که مردم را به خوبی دعوت کرده ، یا انان را از منکری باز می دارند ، اما رفتاری مخالف با گفتار خویش دارند ، بارها هشدار داده شده است: 1. پیامبر خ
-
چگونه قرآن را معیار اعمالمان قرار دهیم؟
5141 1396/08/07 قرآنمقدمه زینت دادن خود با اموزه های قرانی و عمل به دستورات ان ، انس گرفتن به این کتاب اسمانی است. اگر انس به قران ، همراه با ایمان به ایات الهی باشد و شخص تلاوت کننده ، خود را مورد خطاب قران ببیند ؛ یعنی
-
در قرآن کریم بارها بر ارتباط موجود میان «پاداش و عمل نیک» و نیز «مجازات و رفتار ناپسند» با استفاده از واژگان کلیدی «بما» و با عباراتی مانند «بما قدّمت ایدیهم»، «بما یعملون» و ... پرداخته شده است. دلیل این همه تأکید چیست؟
11354 1396/02/25 تفسیرایات زیادی از قران ، به مسئله پاداش و جزا در اخرت پرداخته و ان را حاصل اعمال و اقدامات هر فرد در دنیا معرفی کرده است. زبان اکثر این ایات به گونه ای است که اشاره به وجود یک رابطه حقیقی بین عمل شخص در د
-
«حقیقت عبارت از فکری است که در عمل، مفید و دارای تأثیر نیکو باشد». چه نقدی بر این نظریه پراگماتیسمها وجود دارد؟
5811 1394/12/03 کلیاتفلسفه پراگماتیسم از فلسفه های تجربی است که عقل را به عنوان یکی از ابزار ادراک واقعیت نمی پذیرد. به نظر صاحبان این فلسفه غرض از حیات همان عمل است نه فکر و اندیشه ؛ انان حقیقت را عبارت از فکری می دانند
-
مراد از ثابت بودن، مداومت و پایداری در انجام عبادت چیست؟
22010 1393/06/23 حدیثدر منابع اهل سنت ، از عائشه نقل شده است: از رسول خدا ص سؤال شد کدام عمل نزد خدا دوست داشتنی تر است ؟ ان حضرت فرمودند: عملی که بادوام و پایدار باشد ، هر چند کم باشد . [ 1 ] روایت دیگری نیز به همین مض
-
چگونه میتوان از آیه 30 سوره کهف استنباط نمود که ایمان بدون عمل ارزشی ندارد؟
9631 1392/11/29 تفسیرخداوند در قران کریم در ارتباط با پاداش مؤمنان می فرماید: ان الذین امنوا و عملوا الصالحات انا لا نضیع اجر من احسن عملا ؛ [ 1 ] مسلما کسانى که ایمان اوردند و کارهاى شایسته انجام دادند ، ما پاداش نیکوکار
-
اگر جزا عین عمل و از آن جدا شدنی نیست؛ چرا انسان همان موقع آنرا درک نمیکند؟
10280 1392/11/21 ثواب و عقابقران کریم در ایات متعددی جزا ، را عین عمل می داند. به عنوان نمونه می توان به این ایات اشاره کرد: و لا تجزون الا ما کنتم تعملون ؛ [ 1 ] و جز انچه را عمل مى کردید جزا داده نمى شوید. یوم تجد کل نفس ما عم
-
آیا در پیشرفت و تعالی علم لازم است، یا عمل؟
8866 1392/05/03 عقل، علم، حکمت1. سواد ، فقط خواندن و نوشتن نیست ، همان کربلایی کاظم معروف ، حتما در ابتدا به دنبال کسب دانش بود تا عمل خود را بر اساس ان دانش ، سامان دهد. دانش ، گاه با خواندن به دست می اید و گاه با شنیدن. علاوه بر
-
از نگاه قرآن آیا تنها شناخت مبنای عمل است یا چیزهای دیگری هم میتواند مبنای عمل باشد؟
9584 1392/02/12 حکمت نظری و عملیحکیمان بر این باورند هر فعلی که از انسان ، بلکه از هر موجود اگاه و با اراده سر می زند دارای مبادی و منشاهایی است ؛ از نظر انان این مبادی به دو شعبه منشعب می گردد:1. مبادی شوقی 2. مبادی عضلانی. قسم او
-
آیا ناسزاگویی در ذهن گناه است؟
56088 1390/12/22 بدبینی و بدگمانیگناهانی که از انسان سر می زند ، برخی در خارج تحقق پیدا می کند ؛ مانند دروغ ، غیبت و ... و برخی جنبه ذهنی و قلبی دارد ؛ مثل پنهان کردن و کتمان شهادت ، شرک و مانند ان. هر چند گناهان درونی دارای اثار و ل
-
از نگاه قرآن کریم کدام عمل است که در شرایط زمانی و یا مکانی خاص، انجام دادن آن حرام و در شرایط دیگر، ترک آن حرام است؟
15476 1390/12/14 تفسیریک عمل برای دو فرد یا در دو شرایط متفاوت می تواند واجب و یا حرام باشد که در این جا به دو نمونه اشاره می شود: 1. وجوب یک عمل در شرایط ویژه مانند مناسک حج که طبق ایۀ: و لله على الناس حج البیت من استطا
-
شرک چیست؟ و آیا شرک اقسام و مراتب دارد؟
110710 1386/11/29 توحید و شرکشرک در لغت به معنای نصیب سهم قراردادن ، و در اصطلاح قران ، مراد از شرک ، شریک و مثل و مانند قراردادن برای خدای متعال است. در مقابل شرک حنفیت قرار دارد. حنیف ؛ یعنی میل به استقامت و اعتدال ، و از انجا
-
آیا وجود استاد در مسیر تزکیه و خودسازی ضروری است؟
15386 1386/10/26 عرفان و اخلاقمسلما راهی به این دشواری و مهمی احتیاج به استاد دارد. استاد اولیۀ انسان خداوند است ؛ زیرا علاوه بر انکه از طریق فطرت ، انسان را به سوی این مسئله راهنمایی کرد ، پیامبران ع را نیز برای هدایت انسانها ف
-
معنا و حقیقت ایمان چیست؟
66075 1386/05/31 کلام قدیمایمان دلبستگى نهایى انسان به امور معنوى است که براى انسان مقدساند و براى ان حاضر است عشق و شجاعت از خود نشان دهد. در قران ایمان دو بال دارد: علم و عمل. علم به تنهایى با کفر هم قابل جمع است و عمل به ت
-
آیا خواندن برخی دعاها - مثلا دعای عهد - کمتر یا بیشتر از میزان تعیین شده، اثر خاصی خواهد داشت؟
20228 1385/12/08 حدیثهر عمل نیکی از دو جنبهی حسن فعلی اصل عمل و حسن فاعلی نیت صحیح تشکیل شده است ؛ یعنی فعلی مورد قبول خداوند واقع میشود که هم کار صحیحی باشد و هم به نیت و انگیزه خدایی و برای رضای خداوند انجام گیرد. در
-
چرا نمیتوان معتقد به ایدئولوژی بود، ولی بعضی از الزامات آنرا رها کرد؟
10409 1385/11/17 بیشتر بدانیدمعنای لغوی ایدئولوژی ، عقیدهشناسی است. ولی به معنای خود عقیده و طرز تفکر هم به کار میرود. اما در اصطلاح گاهی در معنای عامی که شامل افکار نظری و عملی است ، استعمال میشود و گاهی به معنای خاص و در مقا