گنجینه پاسخ ها(برچسب:آخرت)
-
چرا برخی از انسانها هر ظلم و گناهی مرتکب شوند، در این دنیا دچار مجازات و گرفتاری نمیشوند؛ اما بعضی نتیجه کوچکترین گناهشان را در همین دنیا میبینند؟!
3161 1401/08/30 گناهبر اساس ایات قران و روایات ، جایگاه اصلی محاسبه ، مجازات و پاداش ، سرای اخرت است ، و دنیا جایگاه عمل است. [ 1 ] از نظر عقلی نیز این مسئله منطقی و مقبول است ؛ زیرا اگر قرار باشد هرکس در این دنیا گناهی
-
معنای این جمله که انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت میکند، چیست؟
1984 1401/03/03 بیشتر بدانیدظاهرا مقصود از اینکه انسان با انتقال از دنیا به برزخ و با انتقال از برزخ به قیامت از کثرت به سمت وحدت حرکت میکند ، این است که خداوند در این دنیا به موجودات میدان فعالیت بخشیده ، به گونهای که تصور م
-
در روایات سفارش شده است که مؤمن جز به اندازهی ضرورت از دنیا استفاده نکند، پس چرا ائمه(ع) به حداقلها بسنده نفرموده، بلکه برخی لباسها، عطرها، خوراکها و مواردی از این دست استفاده میکردند که ضرورتی نداشت؟¬
2338 1400/09/22 دنیا و زینتهای آناساسا تعالیم و دستورات دین اسلام بر اساس تعادل و میانهروی و به دور از افراط و تفریط نسبت به امور دنیوی است ؛ یعنی نه تماما جانب اخرت را گرفته و مردم را از دنیا برحذر داشته و نه جانب دنیا را گرفته که
-
رابطه میان دنیا و آخرت، چه نوع ارتباطی است؟
2864 1399/12/06 بیشتر بدانیدارتباط بین دنیا و اخرت گاهی از نگاه تکوینی و فلسفی ، و گاهی به لحاظ منابع دینی ، بررسی میگردد. به لحاظ تکوینی و فلسفی ، عالم ماده و به تبع ان وجود انسان ، دارای سیر تکاملی است ؛ [ 1 ] و زندگی دنیایی
-
در آیهی «یسْخَرُونَ مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ یوْمَ الْقِیامَة»، میفرماید کفار به تمسخر مؤمنان میپرداختند و در ادامه بیان شده است که افراد باتقوا در قیامت، بالاتر از کافران هستند. چرا در فراز اول از افراد باایمان یاد شده و در فراز بعدی به وضعیت افراد باتقوا اشاره شده است؟
3517 1399/02/21 تفسیربر اساس تعالیم و اموزههای دینی ، ایمان تنها زمانی ارزشمند است که همراه باتقوا و عمل صالح باشد ، و فرد بیتقوا در واقع مؤمن واقعی نیست. [ 1 ] با این مقدمه به بیان ایه اشاره شده در پرسش میپردازیم: زی
-
آیا انسان در عالم دنیا به جنینی تشبیه شده است که هنوز در شکم مادرش بوده و از اطراف خود خبری ندارد؟!
10982 1398/10/22 دنیا و زینتهای آندر برخی از روایات ، وضعیت انسان ، از جهات مختلفی تشبیه به وضعیت جنین در رحم مادر شده است: الف اشنا نبودن با حقیقت مرگ پیامبر خدا ص فرمود: وضعیت مؤمن در دنیا مانند جنینی است که در شکم مادرش قرار دارد.
-
چگونه یاد مرگ و معاد را همواره در دل خود زنده نگهداریم؟
6570 1398/03/18 تجسسبرای زنده نگه داشتن یاد مرگ و معاد در دل ها راه کار های متعددی وجود دارد: 1. باور و یقین: مرگ از یقینی ترین اموری است که تمام بشریت به ان اذعان دارند و برای اثبات ان نیاز به اقامه دلیل نیست ، اما در
-
در آیه 31 سوره فصلت، دو بار عبارت «فیها» وجود دارد. آیا ضمیر موجود در هر دو به آخرت برمیگردد، یا آنکه یکی از ضمایر به دنیا و دیگری به آخرت برگشت میکند؟
4890 1398/02/30 قرآنخداوند متعال در قران بشارت های متعددی به صابران داده است. [ 1 ] ایه 31 سوره فصلت نیز یکی از این ایات است: نحن اولیاؤکم فی الحیاه الدنیا و فی الاخره و لکم فیها ما تشتهی انفسکم و لکم فیها ما تدعون ؛ م
-
مراد از تجسم اعمال در آخرت چیست؟ و آیا در این دنیا نیز اعمال، مجسم خواهد شد؟
7304 1397/11/04 معاد جسمانی و روحانیهر عملی که در دنیا انجام می دهیم ، حقیقتی در عالم معنا دارد و کیفر و پاداشی که در عالم دیگر به ان می رسیم ، در حقیقت ، تحقق همان اعمال و رفتار ما است که در ان جا به ان صورت جلوه می کند ، و همان تجسم ا
-
امام صادق(ع) فرمود: «چون کار دنیایت سامان یافت، به دین خود بدگمان شو»! بر اساس این روایت، آیا هرگاه که وضعیت مالی ما اندکی بهتر شد، باید به دینداری خود بدگمان شویم؟!
7692 1397/09/26 دنیا و زینتهای آنامام صادق ع در مورد رابطه عمران و ابادانی دنیا با مسئله دین فرمود: اذا صلح امر دنیاک فاتهم دینک ؛ [ 1 ] زمانی که کار دنیایت بهبود یافت ، دین خود را مورد اتهام قرار دهید. [ 2 ] اما از ان جا که معنای ب
-
بر اساس روایاتی که علم را نور اعلام میکنند، آیا تمام دانشها را میتوان نور دانست؟
5605 1397/09/18 درایه الحدیثروایاتی وجود دارند که علم و دانش را نور اعلام می کنند: العلم نور یقذفه الله فی قلب من یشا ؛ [ 1 ] علم ، نوری است که خدا ان را در دل هرکس می خواهد می اندازد. لیس العلم بکثره التعلم و انما هو نور
-
«عقوبت» و «عذاب» چه تفاوتی با یکدیگر دارند؟ آیا «عقوبت» مرتبط با مجازاتهای دنیوی و «عذاب» مرتبط با مجازاتهای اخروی میباشد؟ واژههای «عاقبت» و «عقبی» چطور؟
9903 1397/05/23 حدیثعقوبت و عذاب دو واژه تقریبا مترادف هستند و دلیلی هم وجود ندارد که یکی ویژه دنیا و دیگری مخصوص اخرت باشد. البته بیان این نکته نیز لازم است که واژههای عذاب ، عقاب و عقوبه عموما برای کیفر مورد استفاده
-
اینکه در برخی از روایات آمده است که «انسان در دنیا مسافر است»، ناظر به چه واقعیتی است؟
9048 1397/04/05 حدیثبر اساس اموزه های اسلامی ؛ انسان ، باید دنیا را یک سفر و خود را مسافر ان بداند که مقصدش اخرت است ، پس باید از فرصت ها استفاده کرده و از تباه شدن عمر و استعداد جلوگیرى نماید ؛ برای نمونه ؛ امام على ع د
-
منظور از «نشئه اخری» یا «نشئه دیگر» در آیات قرآن چیست؟
15270 1397/02/17 تفسیربیشتر مفسران معتقدند منظور از نشئه دیگر در ایه و ان علیه النشاه الاخرى ، [ 1 ] افرینش دوباره انسان در روز قیامت است. روزی که وقت جزا و پاداش است. اگر در این ایه فرمود ایجاد این نشئه بر عهده ی خدا است
-
آیا امام صادق(ع)، همسرشان «حمیده» را به طلای ناب تشبیه فرمودند؟
6536 1397/01/28 حدیثحمیده ، بانویی بود که به صورت ویژه از بازار بردگان خریداری شده و به همسری امام جعفر صادق ع در امده و امام موسی کاظم ع فرزند ایشان است. [ 1 ] در مورد تاریخ و محل ولادت وی خبری به دست نیامد. این بانو ف
-
آیا مادر حضرت سلیمان(ع) به او توصیه کرد که در شب زیاد نخوابد، زیرا موجب تهیدستی در آخرت میگردد؟
6569 1396/12/28 درایه الحدیثگرچه خواب به عنوان یکی از نعمتهای الهی در ایات فراوانی از قران کریم به بشر گوشزد شده است ، اما در همان کتاب مقدس ، بارها توصیه به تهجد و شب زنده داری و نیز کار و کوشش شده است که پیامد طبیعی ان خودداری
-
«ما ساخته خداییم و مردم ساخته ما!» مراد از این روایت منقول از امام زمان(عج) چیست؟!
14853 1396/12/17 درایه الحدیثاز ابو عمرو عمرى [ 1 ] نقل شده است که میان پسر ابو غانم قزوینى و گروهی از شیعیان در مورد امام مهدی عج بحثی مطرح شد. پسر ابو غانم گفت: امام حسن عسکری ع از دنیا رفته است و پسرى از او باقی نمانده است. شی
-
حضرت عیسی(ع) تصمیم داشت تا حضرت یحیی(ع) را زنده کند، اما ایشان گفت: تاب تحمل مجدد تلخی مرگ را ندارم. آیا مرگ برای پیامبران نیز تلخ و دشوار است؟
11512 1396/10/28 درایه الحدیثاولین مرحله از مراحل اخرت ، مرگ و جان دادن است. چگونگی جان دادن انسان ها به تناسب رفتارهایشان در دنیا متفاوت است ؛ لذا در شرایطی ممکن است یک مؤمن نیز هنگام مرگ ، دشواری هایی را تحمل کند تا کفاره کاستی
-
چرا امامان(ع) با وجود اعمال و دعا برای دوری از فقر، مانند فقرا، ساده زندگی میکردند؟
8203 1396/10/18 امام شناسیبا توجه به ان که ائمه اطهار ع از منابع درامدی نسبتا مناسبی برخوردار بودند ، نمی توان گفت که ان حضرات ، فقیر و نیازمند به شمار می امدند ؛ [ 1 ] اما با این وجود به دلایلی در استفاده از اموال خود نهایت د
-
تقسیمبندی چهارگانه دعا چیست و هر کدام از آنها چه حکمی دارد؟
15426 1396/08/27 دعادعا و نیایش ، عبادتی است [ 1 ] که از سرمایه هاى بسیار ارزنده و از حقایق مسلم اسلام و قران است و استفاده صحیح از ان ، روح و جسم انسان ها را پرورش می دهد ، و کسانى که از عبادت او تکبر می ورزند و از مواه
-
آیا انسان در بهشت جزئی از خدا شده و یا تبدیل به نور خواهد شد؟ آیا زندگی ابدی انسانی که تکاملش به پایان رسیده ملالآور نخواهد بود؟ و آیا آنان از آینده بیهدف خود نگران نیستند؟
11151 1396/07/24 کلام قدیم1. هیچ موجودی از جنس خداوند نخواهد شد ؛ و انسان هم نه بخشی از خداوند است و نه تبدیل به نور خواهد شد ؛ نهایت این که انسان در اثر تکامل ، می تواند مظهر جلوه های کمالی و جلالی خداوند گردد ، نه این که مثل
-
آیا بعد از مرگ، علاقهای که انسانها به برخی رشتههای علمی داشتند از آنان سلب میشود؟
5266 1396/07/15 معاد شناسیاگر ان شخصی که دنیا را ترک کرده ، انسانی گناهکار و مشرک باشد ، ان چنان دچار عذاب خواهد شد که خود به خود همه این علاقه ها از یادش خواهد رفت و فقط به خود و مصیبتش مشغول خواهد بود. اما انسان نیکوکار که د
-
چگونه میتوان بین دنیا و آخرت تعادل برقرار کرد؟
9134 1396/05/18 روش شناسیاساسا تعالیم و دستورات دین اسلام بر اساس تعادل و میانه روی و به دور از افراط و تفریط است ؛ یعنی نه تماما جانب اخرت را گرفته و مردم را از دنیا بر حذر داشته و نه جانب دنیا را گرفته که اخرت به فراموشی سپ
-
آیا خداوند برای رفتارهای اخلاقی کفار و غیر مسلمانان نیز پاداشی را در نظر میگیرد؟
11370 1396/04/19 نظریدر تعیین ارزش اخلاقى اعمال ، هم حسن فعلى و هم حسن فاعلى باید مورد توجه قرار گیرد. اما انچه با موضوع اخلاق ارتباط تنگاتنگ دارد ، رفتارهاى اختیارى فاعل اخلاقى است. از این رو ، درباره رفتارهای اخلاقی کاف
-
بسیار میبینیم که ثروت فرد ربا دهنده همواره در حال افزایش است! آیا این واقعیت با آیهای که ناظر به محو و نابودی ثروتی است که از ربا به دست میآید، ناهمخوان نیست؟!
6091 1395/12/15 حدیثانچه در پرسش امده موضوعی است که در روایات از معصومان ع نیز پرسیده شده است: 1. از امام صادق ع پرسیدند: گاه می بینیم که مردى ربا می خورد و با این وجود بر مال و ثروتش نیز افزوده می شود ؟ ان حضرت فرمود:
-
آیا دانشهای دنیایی چون فیزیک و شیمی، بعد از مرگ و برای آخرت صاحبان آن دانشها فایدهای دارد؟
6010 1395/04/05 قیامتالف. یادگیری علوم و دانش هایی که مرتبط با پیشرفت مادی بشر هستند ، واجب کفایی است و فردی که این دانش ها را با نیت خدایی و برای خدمت به مردم اموخته باشد ، از پاداش معنوی این دانش اموزی ها برخوردار خواهد
-
بر اساس برخی آیات، در روز قیامت، فرزندان و بستگان هیچ سودی به انسان نخواهند رساند، پس چگونه روایاتی ناظر به شفاعت فرزندان برای والدین و نیز سرایت اعمال نیکشان به پرونده پدر و مادر وجود دارد؟!
20233 1394/10/21 تفسیرایات فراوانی وجود دارند که بی فایده بودن نسبت های فامیلی را در اخرت اعلام می کنند. به عنوان نمونه در ایه ای می خوانیم: هرگز بستگان و فرزندانتان روز قیامت سودى به حالتان نخواهند داشت ! روز قیامت میانتا
-
چه عوامل باعث دنیازدگی انسان میشوند؟
10741 1394/04/10 دنیا و زینتهای آندر دین اسلام ترک دنیا و لذت هاى حلال و مشروع ان ، کار پسندیده اى نیست و رهبانیت از نظر اسلام ممنوع است. انسان باید در میان مردم باشد ؛ با مردم زندگی کند ؛ تشکیل خانواده دهد ؛ از لذایذ حلال و مشروع بهر
-
چه کنیم تا ترس از عذاب خدا داشته باشیم که این ترس، مانع از انجام گناه شود؟
14332 1394/03/10 دستور العمل هاترس از اخرت و عذاب های ان ، از جمله اموری است که در قران بر ان تاکید شده تا جایی که خردمندان و صاحبان عقل را به دلیل داشتن چنین ترسی مورد ستایش قرار داده است. [ 1 ] در سوره انسان که در مدح و ثنا و بیا
-
آیا بین این سخن که روح انسان، زن و مرد ندارد، با این گفتار که انسانها در آخرت دارای همسرند منافات وجود ندارد؟
10181 1394/01/09 روح و نفسروح انسان همان گونه که در این دنیا همراه با بدن است ، در اخرت نیز همراه با بدن است. [ 1 ] البته روح در هر جایگاهی با بدنی مناسب با ان جایگاه همراه است و در اخرت نیز با بدنی مناسب با ان جا همراه خواهد
-
تفاوتهای نظام حاکم بر دنیا و آخرت چیست؟
8363 1393/10/18 هستی شناسیبین نظام حاکم بر دنیا و نظام حاکم بر اخرت ، تفاوت های زیادی وجود دارد که جمع اوری همه انها مقدور ما نیست ؛ از این رو فقط به برخی از انها اشاره می کنیم: 1. یکی از تفاوت هایی که بین دنیا و اخرت وجود دا
-
چرا خدا بارها ارزش زندگی در دنیا را زیر سؤال برده و تنها زندگی آخرت را زندگی واقعی دانسته است؟
17817 1393/09/23 معاد جسمانی و روحانیانچه در پرسش امده ، برداشتی از ایات مختلف و در راس انها ایه 64 سوره عنکبوت است ؛ خداوند در این ایه می فرماید: این زندگى دنیا جز لهو و لعب ( سرگرمى و بازى ) چیزى نیست ؛ و سراى اخرت زندگى واقعى است ، اگ
-
آیا فخرفروشی در آخرت نیز مانند دنیا ناپسند است؟
12745 1393/07/10 گناه و رذائل اخلاقیدر قران کریم در ارتباط با فخرفروشی امده است که خدا هیچ خودپسند فخرفروشی را دوست ندارد: ان الله لا یحب کل مختال فخور . [ 1 ] این ایه در نهى از تکبر و تحقیر مردم است ؛ یعنى کسانی که به علت تکبر ، مردم ر
-
محاکمه و حسابرسی انسانها در روز قیامت در همین دنیا است، یا در مکان دیگری انجام میشود؟
15083 1392/11/17 نشانه های برپایی قیامتانچه بین اندیشمندان دینی مشهور است ، با توجه به ظاهر برخی از ایات و روایات ، حسابرسی انسان ها در قیامت در همین دنیا بر پا می شود. اما زمینی که محاکمه و حسابرسی بر روی ان انجام می شود ، مانند زمین امرو
-
چه لزومی دارد سردمداران کفر و بزرگان دین رجعت کنند که بدها به سزای اعمالشان و بزرگان دین به پاداش برسند، مگر عذاب در آخرت کافی نیست؟!
9318 1392/11/06 رجعتعذاب و پاداش در دنیا ، از اموری است که مطابق با حکمت پروردگار است ؛ از این رو ، رجعت که یکی از عقاید شیعه است ، با اندیشه در انگیزه ها و اهداف رجعت ، دو هدف به دست می اید: الف. نشان دادن جلال و شکوه