گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:اوصاف بهشت و جهنم)
-
بهشتیانی که در درجات بالاتری از بهشت جای خواهند گرفت، از چه نعمت‌هایی برخوردار خواهند شد که بهشتیان درجه پایین‌تر از آن بی‌بهره‌اند؟!
1969 1402/01/05 --- مشابه ---همان‌گونه که می‌دانید ، انسان از نظر خواهش ، درخواست و میل ، چه مادی و چه معنوی ، موجودی نامحدود است و چنان‌که در دنیا خواسته‌های او پایان ندارد و به هر چه دست یابد باز هم دوست دارد که بیشتر از ان داش
-
خوردن و نوشیدن زمانی لذت‌بخش است که انسان گرسنه و تشنه باشد و می‌دانیم که در بهشت گرسنگی و تشنگی وجود ندارد؛ پس آیات و روایاتی که ناظر به خوردن و آشامیدن در آنجا است را چگونه باید تحلیل کرد؟
4450 1399/11/29 کلام قدیمدنیا و اخرت هرچند از جهاتی با هم شباهت دارند ، ولی کاملا شبیه هم نیستند ؛ مثلا در مورد لذات دنیا و اخرت ، شباهت در جنس و اصل لذت است ، نه در نوع و کیفیت ؛ لذت‌های عالم اخرت از نظر نوع و کیفیت قابل قیا
-
بر اساس آیه‌ی «لا یرون فیها شمساً و لا زمهریراً» در بهشت، خورشیدی وجود ندارد، پس چرا در برخی آیات از نعمتی به نام سایه یاد شده است؟!
6742 1398/10/14 تفسیرمتکئین فیها على الارائک لا یرون فیها شمسا و لا زمهریرا ؛ [ 1 ] بهشتیان در انجا بر تخت‌ها تکیه زده ، نه هیچ افتابى می‌بینند و نه سرمایى در این ایه ، خدای متعال در بیان یکی از ویژگی‌های بهشت می‌فرما
-
حور العین بهشتی از چه زیبایی‌ها و ویژگی‌هایی برخوردار است؟
14825 1397/10/29 اوصاف بهشت و جهنمدر پاسخ به این پرسش ، ابتدا باید به این نکته توجه کرد که اصل وجود حور العین در بهشت ، موضوعی است که در قران کریم بدان اشاره شده و قابل انکار نیست و در همان کتاب مقدس ، برخی ویژگی‌های انان نیز بیان شده
-
آیا همه انسانها حتّی مؤمنان و نیکوکاران نیز در قیامت دچار حسرت و اندوه خواهند بود؟
6003 1397/10/26 قیامتروز قیامت صحنه ها و مواقف مختلفی دارد و یکی از ان مواقف ، جایگاه حسرت خوردن است. و از ان جا که در ان روز ، گروه عظیمى از مردم به دلیل عملکرد نادرست خود در دنیا ، غرق حسرت و اندوه می شوند ؛ از این رو
-
چه نیاز به فرشتگانی است که دربان آسمان‌ها، بهشت، دوزخ و ...باشند؟
8729 1397/06/01 تفسیرطبق اموزه های دین اسلام ، اسمان ها ، طبقات بهشت و دوزخ و ... نیز دارای درهای مختلفی هستند. درباره بهشت [ 1 ] و جهنم [ 2 ] در قران کریم و روایات به صراحت از داشتن درهای متعدد برای ان دو سخن به میان امد
-
آیا زندگی در بهشت فقط برای لذت بردن است یا مانند این دنیا، خلاقیت، هیجان، ابداع، اختراع، تنوع، و... نیز در آنجا وجود دارد؟
9170 1397/03/20 اوصاف بهشت و جهنمانسان موجودی است که از نظر قابلیت برای برخورداری از کمالات ، حد و نهایت ندارد ؛ و خداوند تحقق و فعلیت یافتن این کمالات را مشروط به به کار گیری نیروی عقل و دانش در تمام مراحل حیات و رعایت ان در جزئیات
-
نام درختان بهشتی
21974 1396/08/11 اوصاف بهشت و جهنمیکی از پاداش های بهشتیان ، بهره مندی از درختان بهشتی است که در ایات و روایات ، برای برخی از این درختان ، نام هایی هم ذکر شده است که بیشتر انها ناظر به تجسم اعمال نیک انسان است. نام برخی از این درختان
-
چون تجربه‌ای از «ابدیت» ندارم، تصور «ابدیت» در بهشت و دوزخ برایم دهشت‌آور است! چاره چیست؟!
8028 1395/11/18 اوصاف بهشت و جهنمابدیت اگرچه تجربه نشده اما قابل درک است ؛ [ 1 ] بلکه مطلوب و محبوب همه ی انسان ها است ، شاهدش این که با وجود هزاران مشکل در زندگی دنیایی ، انسان ها زنده ماندن را دوست دارند و اگر معدود افرادی دست به خ
-
آیا در بهشت برزخی حورالعین وجود دارد؟
16203 1395/07/03 حور العینبا توجه به اطلاق ایه و لا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون ؛ [ 1 ] می توان چنین برداشت نمود که هر نوع نعمتی از جمله حوریان در حیات برزخی وجود دارند. این معنا البته از برخی
-
آیا مقصود از درهای دوزخ، همان طبقات جهنم است؟
9766 1394/12/29 تفسیرممکن است درهاى جهنم به معناى درهایى باشد که بر حسب اعمال انسان ها تنظیم شده است و هر گروهى را به تناسب عمل خود به دوزخ می برند ، همان گونه که درهاى بهشت نیز چنین است ؛ [ 1 ] لذا یکى از درهاى ان باب ال
-
سرزمین و چاه برهوت چیست و در کجا واقع شده است؟
36944 1394/08/13 حدیثواژه برهوت در بسیاری از منابع روایی و دینی شیعه و اهل سنت امده و مصادیق گوناگونی برای ان در نظر گرفته شده است. در ذیل به بررسی برخی از انها خواهیم پرداخت. وادی برهوت ؛ چاه برهوت ارباب لغت ؛ برهوت ر
-
با این‌که غنا در اسلام حرام است؛ چرا حوریان در بهشت به ترانه‌خوانی مشغول‌اند؟
23865 1394/07/22 حور العینانچه که در دنیا به عنوان گناه مطرح می شود ، اصلی ترین دلیل ممنوعیت انها از طرف دین و شرع ، این است که انجام ان اعمال ، انسان را از خدا دور کرده و روح و قلب او را پلید و ناپاک می سازد. اما نعمت های بهش
-
آیا در بهشت نیز قبله‌ای وجود دارد که بهشتیان به سمت آن عبادت کنند؟
9826 1394/04/07 اوصاف بهشت و جهنماز ایات قران و یا روایتی قطعی الصدور چنین موضوعی استفاده نمی شود ، اما شاید از برخی روایات از جمله روایت مرسل ذیل - بتوان به نوعی برداشت کرد که مشابه چنین قبله ای در بهشت نیز وجود دارد: و قال الباق
-
آیا در بهشت برای زنان و مردان حجاب و پوشش لازم است؟
30628 1394/02/21 اوصاف بهشت و جهنمپوشش برای زنان و مردان جزو زیبایی‌ها و برهنگی در تمام جوامع دنیا حتی جوامعی که به دین و ایین الهی معتقد نیستند ، ناپسند است ؛ لذا این‌گونه نیست که تنها دلیل ما برای حجاب و پوشش ، دفع فساد باشد که اگر
-
چرا خدا بارها ارزش زندگی در دنیا را زیر سؤال برده و تنها زندگی آخرت را زندگی واقعی دانسته است؟
17780 1393/09/23 معاد جسمانی و روحانیانچه در پرسش امده ، برداشتی از ایات مختلف و در راس انها ایه 64 سوره عنکبوت است ؛ خداوند در این ایه می فرماید: این زندگى دنیا جز لهو و لعب ( سرگرمى و بازى ) چیزى نیست ؛ و سراى اخرت زندگى واقعى است ، اگ
-
در سوره بقره می‌خوانیم: هر زمان که میوهاى بهشتی، به بهشتیان داده شود، مىگویند این همان است که قبلاً به ما روزى شده بود. این آیه نشانگر چه واقعیتی است؟
11299 1393/06/30 تفسیرقران کریم درباره قیامت و توصیف نعمت هاى بهشتی که مؤمنان از ان بهره مند خواهند شد می فرماید: و بشر الذین امنوا و عملوا ... قالوا هذا الذی رزقنا من قبل ؛ [ 1 ] به کسانى که ایمان اورده ، و کارهاى شایسته
-
مراد از «درجة الوسیله» چیست و جایگاه چه کسی می‌باشد؟
12237 1393/05/21 اوصاف بهشت و جهنمخداوند در ایه ای از قران می فرماید: و ابتغوا الیه الوسیله [ 1 ] و از وسیله برای رسیدن به پروردگار استفاده کن. تفاسیر مختلفی در ارتباط با وسیله وجود دارد ، اما در روایاتی وسیله به عنوان یکی از منازل و
-
در آخرت چه مقامی بالاتر از رسیدن به نعمت‌های بهشتی وجود دارد؟!
26559 1393/03/27 تفسیردر جهان اخرت علاوه بر نعمت هاى مشابه دنیوى ، نعمت هاى دیگرى وجود دارد که فراتر و متعالی تر از نعمت ها و لذت هاى دنیوى است . قران کریم در این باره می فرماید: خداوند به مردان و زنان باایمان ، باغ هایى ا
-
آیه 40 سوره مبارکه نبأ به کدام یک از نام‌های قیامت اشاره دارد؟
14265 1392/11/16 تفسیرقران کریم در ارتباط با قیامت و تجسم اعمال ادم ، و جزا دیدن انسان در برابر اعمال خویش ، می فرماید قیامت روزى است که انسان منتظر دیدن جزاى اعمالى است که در زندگى دنیا انجام داده ، و از پیش فرستاده است.
-
روز و شب در بهشت و جهنم به چه صورت است؟
36311 1392/11/02 تفسیربرخی از ایات قران ، با اشاره به عذاب ها یا نعمت های بعد از مرگ ، ان را در ظرف روز و شب قرار داده است. در ایه ای چنین می فرماید: النار یعرضون علیها غدوا و عشیا ؛ [ 1 ] عذاب انها اتش است که هر صبح و شام
-
مشاهده بهشت و جهنم در جریان معراج پیامبر(ص) چگونه بوده است؟
47895 1392/10/25 اسراء و معراجمسئله ی معراج پیامبر اکرم ( ص ) از مباحث مهم تفسیری ، راویی ، فلسفی و کلامی است و مباحث متعددی در ارتباط با ان مطرح است. یکی از ان مباحث اصل کیفیت معراج است. مسئله دیگر حوادث و گزارش هایی است که در مو
-
آیا آتش جهنم مانند آتش این دنیا است؟
24413 1392/10/25 اوصاف بهشت و جهنمامام صادق ( ع ) در این باره فرموده است: روزى پیامبر اسلام ( ص ) نشسته بودند ، ناگاه جبریل در حالى که رنگ پریده ، اندوهگین و افسرده بود امد. پیامبر ( ص ) فرمودند: چرا تو را چنین اندوهگین و افسرده مى بی
-
جایی که ملائکه در آنجا حضور دارند کجا است؟ بهشت و ملکوت چه فرق و تفاوت‌های با هم دارند؟ رابطه اهل بهشت و ملائکه چگونه است؟
10983 1392/08/12 فرشتگان1. ملائکه و فرشتگان الاهی دارای مراتب مختلف هستند ، چنان که بعضی از اندیشمندان اسلامی بر این باورند که برخی از فرشتگان مادی هستند. اما انچه مسلم است ؛ این است غالب فرشتگان مجرد و مافوق ماده هستند ، [
-
آیا درباره بھشت «شداد»، در قرآن مجید مطلبی ذکر شده است؟
18415 1392/04/12 تفسیردر قران مجید صراحتا از بهشت شداد نامی برده نشده است ، اما برخی مفسران ایه ارم ذات العماد التى لم یخلق مثلها فى البلاد ، [ 1 ] را بر بهشت شداد تطبیق کرده و گفته اند: روایت شده: عاد دو پسر داشت ؛ شداد
-
آیا تناقضی در بیان تعداد باغ‌‌های بهشتی در آیات قرآن کریم وجود دارد؟
12950 1392/02/14 تفسیرکلمه جنه از ان دسته کلماتی است که علاوه بر معنای حقیقی خود ، معنای دیگری را نیز پس از نزول وحی به دست اورده است. جنه که دارای دو جمع جنات و جنان است ، در حقیقت به معنای باغ و بوستان است ، ولی پس از نز
-
آیا در بهشت هم سیر تکاملی وجود دارد؟
28384 1391/11/08 بهشت و جهنمنظریه غالب در میان اندیشمندان اسلامی این است که تکامل در بهشت اخرتی ممکن نیست. این عده بر این باورند که بر اساس منابع دینی بهشت دو گونه است: یکی بهشت برزخی و دیگری بهشت در قیامت. تکامل در بهشت برزخی م
-
اگر برای بهشت سطوحی وجود دارد، آیا برای جهنم هم چنین است؟
24596 1390/09/26 بهشت و جهنمانچه را که از ایات قران و روایات در مورد سطوح و طبقات جهنم به دست می اید ؛ این است که جهنم نیز مانند بهشت [ 1 ] دارای طبقات مختلف است که گنهکاران بر حسب مراتب جرم و گناه خود ، در یکی از این طبقات مستق
-
آیا وجود میلیون ها حوری برای یک شهید در بهشت، از لحاظ عقلی امکان پذیر است.
42836 1390/01/25 حور العینعلاوه بر روایتی که در پرسش وجود داشت ، روایات فراون دیگری در مورد نعمت های بهشتی وجود دارند که شاید از نگاه بشر مادی توجیه پذیر نباشد ، اما با اندک مطالعه ای در دانش ستاره شناسی ، جایگاه بسیار کوچک زم
-
درصورتی که اسلام در شبه جزیره عربستان ظهور نمی کرد، آیا اَشکال توصیفی بهشت و جهنم و... همان موارد فعلی می بود؟
12540 1389/08/18 بهشت و جهنمدر این باب دو دیدگاه وجود دارد. دیدگاهی که نقش عوامل غیر دینی را در پدید امدن دین پررنگ می سازد و دیدگاهی دیگر که نقش این عوامل را در شکل گیری دین بکلی انکار می کند . از نظر ما هر دو دیدگاه دچ
-
اگر خداوند خوردن شراب و ارتباط زن و مرد را ممنوع کرده، پس چرا ما از حوری و شراب بهشتی حرف می زنیم؟
41520 1389/07/24 بهشت و جهنمبرای روشن شدن مطلب تذکر چند نکته ضروری به نظر می رسد: الف. زمان و مکان در اثبات و نفی احکام ، ارتباط مستقیم دارند و این طور نیست که اگر حکمی در زمان ، مکان و شرایط ویژه ای برای موضوعی ثابت شد
-
چرا خداوند بیشتر بهشت را با نعمت های مادیات آن توصیف کرده است؟
35177 1389/04/31 بهشت و جهنمبهشت و جهنم در قران کریم هم با اوصاف مادی ذکر شده اند و هم با اوصاف روحانی و معنوی ، توصیف با نعمت های مادی از ان جهت است که برای بسیاری از مردم شناخت از طریق اوصاف معنوی و روحانی بسیار مشکل بلکه غیر
-
آیا در بهشت خوابیدن امکان دارد؟
40136 1388/07/19 بهشت و جهنمخواب ، پاسخ طبیعی بدن به خستگی هایی است که متحمل ان می شود و می دانیم که انسانهای نیکوکاری که وارد بهشت شده اند ، به تصریح قران کریم در انجا دچار هیچ نوع خستگی نخواهند شد و به همین دلیل است که در روای
-
آیا انسان در بهشت تعقل می کند؟
18088 1388/05/04 بهشت و جهنمعقل و اندیشه ، همواره با انسان ها همراه بوده و انسان با عبور از جهان مادی ، قدرت تفکر خود را از دست نخواهد داد ، بلکه با از بین رفتن برخی حجاب ها و موانع ، به صورت تیزبینانه تر و دقیق تری به حقایق و و
-
هبوط آدم(ع) از بهشت به چه معنا است؟
52186 1386/08/28 تفسیرهبوط به معنای پایین امدن از بلندی نزول و ضد صعود بالا رفتن است. و گاهی به معنای حلول در مکان نیز استعمال می‌شود. بحث از هبوط ادم ع و معنای این هبوط در مرحله‌ی اول به این نکته بستگی دارد که بهشتی را که
