گنجینه پاسخ ها(طبقه بندی موضوعی:دلائل عقلی و نقلی معاد)
-
دلیل معاد چیست؟ چرا آفرینش انسان نمی‌تواند برای هدفی غیر از زندگی آخرت باشد؟ چرا نمی‌توان عدالت را در همین دنیا با فرایندهایی چون «رجعت» محقق کرد؟
7828 1395/11/07 دلائل عقلی و نقلی معاد1. این مطلب که هدف از خلقت انسان ، انتفاع انسان کامل از دیگر انسان ها باشد معنا ندارد ، اما اینکه افرینش انسان ممکن است برای هدف دیگری باشد - هرچند ما از ان اطلاعی نداشته باشیم و این به تنهایی کافی د
-
آیا انسان به حقیقت و ماهیت روح خود پس از مرگ شناخت پیدا می‌کند؟
10265 1393/11/04 غایت شناسیفیلسوفان در مورد شناخت نفس بر این باورند که شناخت نفس به دو گونه متصور است: 1. شناخت نفس از راه فکر و استدلال ؛ این نوع از شناخت هم ممکن است و هم اسان. 2. شناخت شهودی ؛ مقصود از شناخت شهودی نفس ، شن
-
گاه گفته می‌شود که مؤمنان انتظار مرگ و برپایی قیامت را می‌کشند تا به پاداش عملشان برسند. آیا چنین انتظاری با محتوای آیه 18 سوره شوری که عجله در برپایی قیامت را از ویژگی افراد غیر مؤمن می‌داند در تضاد نیست؟
7729 1393/09/27 تفسیرتضاد و منافاتی در این جا وجود ندارد ؛ زیرا شتاب در امدن قیامت ؛ یک بار به جهت تمسخر است که منشا ان ایمان نداشتن به قیامت است و مقصود از ایه نیز همین گروه از انسان ها هستند. اما گاهی شتاب در امدن قیامت
-
با اینکه ادراک مربوط به روحی است که از بدن جدا شده، تکان‌دادن میت هنگام تلقین چه معنایی دارد؟!
19740 1393/09/08 بیشتر بدانیمبر اساس منابع دینی و مبانی فلسفی نمی توان گفت به مجرد مرگ ، رابطه نفس با بدن به صورت کامل قطع می شود ، بلکه این رابطه هر چند به صورت ضعیف ، استمرار دارد. این ارتباط در اوائل مرگ قوی تر است ؛ بنابراین
-
رابطه «اعاده معدوم» با انکار معاد چیست؟
12755 1393/05/26 دلائل عقلی و نقلی معاداعاده معدوم ، از شبهه هایى است که درباره معاد مطرح شده و به معناىش این است که خداوند چیزى را که نابود کرده است ، دوباره به وجود بازگرداند. حکما معتقدند ، اعاده معدوم بعینه محال است و بازگرداندن انچه ک
-
خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: «الَّذِی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ». چگونه ممکن است که از درخت سبز، آتش شعله‌ور شود؟ معنای این آیه چیست؟
28527 1392/07/28 تفسیردرباره ایه شریفه الذی جعل لکم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون چند تفسیر ارائه شده است ؛ مانند این که در زمان های قدیم براى اتش افروختن از چوب درختان مخصوص به نام مرخ و عفار که در بیابان هاى
-
معنای آیات 61 و 62 سوره واقعه چیست؟
24285 1392/07/23 تفسیرایات 60 ، 61 و 62 سوره واقعه در مقام بیان فلسفه مرگ و مقدر نمودن ان برای انسان ها است. خداوند در این ایات می فرماید ؛ مرگ حق است ؛ و مقدر از ناحیه او است ، نه این که مقتضاى نحوه وجود یک موجود زنده با
-
اگر بشر روزی بتواند مردگان را زنده کند، آیا آموزه‌های دینی دچار تردید نخواهند شد؟
9931 1391/09/23 اثبات وجود خدای تعالیطبق ایات صریح و بدون تاویل قران کریم ، زنده کردن مردگان تنها به دست خدا و یا با اجازه خاص او امکان پذیر است. از این رو از مسلمات دینی ان است که یک انسان عادی بدون اذن خداوند هرگز توانایی انجام چنین ک
-
کدام آیه در قرآن به نام آیه امانت معروف است؟
31005 1391/03/17 تفسیرمقصود از ایه امانت در قران کریم ، ایه 72 سوره احزاب است که خداوند می فرماید: « انا عرضنا الامانه على السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انه کان ظلوما جهولا » ؛ ما
-
چند منبع معرفی کنید که راجع به "معاد در انجیل و تورات" باشد.
11966 1389/10/13 غایت شناسیبه دلیل ان که در کتاب مقدس به امر معاد کم پرداخته شده است ، لذا در مسیحیت و یهودیت نیز بدین امر کم اشاره شده است ؛ بالطبع ، منابع در این زمینه نیز کم می باشد. لازم به ذکر است که برخی از منابع ذیل ، فق
-
چگونگی معاد از دیدگاه فلاسفه و متکلمان و دلایل اثبات آن از دیدگاه آنان چیست؟
32140 1389/02/07 معاد و قیامتمعاد به معنای برانگیخته شدن انسان بعد از مرگ است که انسان مجددا زنده شده و در حیاتی جدید به حساب اعمال وی رسیدگی خواهد شد. این عقیده به طور کلی و صرف نظر از جزئیات ان مورد اتفاق همه متکلمان و فلاسفه ا
-
آیا سؤال در روز رستاخیز عمومی است؟ سؤال از پیامبران در این روز به چه معنا است؟
22820 1388/08/13 تفسیریکی از مسائلی که درباره روز رستاخیز در متون دینی مطرح شده است ، سؤال و جواب در این روز است. انچه از مجموع ایات و روایات به دست می اید ، این است که این سؤال و جواب عمومی و فراگیر است و حتی پیامبران الا
-
ادله امکان و وقوع معاد کدامند؟
30374 1387/05/24 معاد و قیامتمسئله معاد و قیامت از نظر اهمیت بعد از مسئله توحید ، مهمترین مسئله دینی و اسلامی است که بیش از یک سوم ایات قران در مورد ان نازل شده است. ادله اثبات قیامت: به دو بخش ادله عقلی و نقلی تقسیم می ش
-
دلایل عقلی و فطری معاد چیست؟
61789 1387/01/22 معاد و قیامتدلایل عقلی و فطری معاد با طرح دیدگاه فلسفى سه مکتب مشا ، اشراق ، حکمت متعالیه ، و دیدگاه کلامى و عرفانى روشن‌تر خواهد شد. گستره بحث در اثار اندیشمندان ، متضمن مباحثى ؛ نظیر امکان ، ثبوت ، اثبات و چگ
-
بهشت و جهنم خیال است یا واقعیتی تکان دهنده؟
104709 1386/11/30 بهشت و جهنماز منظر اس ـ لام ، ک ـ ه ک ـ ام ـ لت ـ ری ـ ن ادی ـ ان اس ـ م ـ ان ـ ى اس ـ ت ، م ـ ع ـ اد جزو اصول دین بوده و ایمان به ان ، شرط مسلمانی و از ارکان دین اسلام است. برای پی بردن به واقعیت بهشت و جهنم و
